المدونة الکبری-ج6-ص179

لا يسكن

فتحه فكذلك الدواب بهذه المنزلة على مثل هذا في قول مالك (قلت) ارايت ان كانت الدواب في دار ففتح الباب رجل فذهبت الدواب ايضمنها ام لا في قول مالك (قال) ان كانت دار الدواب مسكونة فيها قومة الدواب فلا ضمان عليه وهو بمنزلة ما لو سرق منه وترك بقيته مباحا للناس فان لم يكن رب الدواب في الدار ضمن (قلت) ارايت ان كان رب الدواب في الدار وهو نائم ايضمن ام لا (قال) لا يضمن (قلت) لم وهو نائم (قال) الا ترى لو ان سارقا دخل بيت قوم وهم نيام ففتح بابهم وقد كانوا اغلقوه فسرق بعض متاعهم ثم خرج وترك الباب مفتوحا ثم سرق ما فيه بعده انه لا يضمن ذلك في قول مالك كذلك قال مالك لان ارباب البيت إذا كانوا في البيت نياما كانوا أو غير نيام فان السارق لا يضمن ما ذهب بعد ذلك وانما يضمن من هذا إذا ترك الباب مفتوحاوليس ارباب البيت في البيت (قلت) فلو كان البيت تسكنه امرأة فخرجت إلى جارة لها زائزة واغلقت على متاعها الباب فاتى سارق ففتح الباب فسرف ما فيه وتركه مفتوحا فسرق ما بقي في البيت بعده ايضمن ام لا (قال) يضمن في قول مالك (قلت) والحوانيت ان سرق منها رجل بالليل وترك الباب مفتوحا فسرق ما في الحوانيت بعده ايضمنه السارق ام لا في قول مالك (قال) نعم (قلت) والحوانيت مسكونة ام لا (قال) ليست بمسكونة.

(في الرجل يفتح قفصا فيه طير أو قيدا فيه عبد وفي الابق) (ياخذه الرجل ثم يهرب منه أو يرسله هو) (قلت) ارايت لو اني اتيت إلى قفص فيه طير ففتحت باب القفص فذهب الطير أأضمن ام لا (قال) نعم انت ضامن في رأيي (قلت) ارايت لو ان رجلا اتى إلى عبد لي قد قيدته اخاف اباقه فحل قيده فذهب العبد ايضمنه ام لا في قول مالك (قال) يضمنه في رايي (قلت) ارايت لو ان رجلا التقط لقطة فعرفها سنة فلم يجد صاحبها