مجمع المسائل-ج3-ص154

خوردن امتناع كند ورد قسم نيز بمدعى ننمايد حاكم، با مطالبه مدعى، بنفع مدعى حكم مىنمايد.

والله العالم س 57 – زنى بى شوهر وضع حمل مىكند وبراى اخذ نفقه در مقام مرافعه بر مىآيد وادعا مىكند فرزند در يك رابطه نامشروع از فلان شخص تكون يافته است با توجه باين كه نفقه ولد الزنا بر زانى است وزن در مقام اخذ نفقه او مىباشد اگر مرد مورد اتهام او را تكذيب كند مىشود مرد را در مقام فصل خصومت قسم داد يا خير؟ ج – بلى در فرض مرقوم، مىشود مرد را بر نفى ولد قسم داد.

س 58 – مدت يك سال است در زندان اراك بند نسوان بسر ميبرم، علت زندانى شدناين است كه شوهرم از زن اولش فرزند پسرى داشته، در يك سال قبل بعلت نامعلومى كشته شده، پدر ومادر شوهرم بعلت نامادرى قتل را بمن نسبت داده‌اند، در اين مدت با تشكيل دادگاه وباز پرسى هاى مكرر من اظهار عدم اطلاع نموده‌ام زيرا خداى من شاهد است كه از اين قضيه هيچ گونه اطلاعى ندارم.

در مراحل اوليه دادگاه پدر ومادر شوهرم سوء ظن بمن مىبردند ومى گفتند كه ما گمان مىكنيم كه ايشان قاتل هستند ولى در دادگاه آخرى از من خواسته شد قسم بخورم، من حاضر بقسم خوردن براى رفع اتهام شدم ولى پذيرفته نشد وپدر ومادر شوهرم قسم ياد كردند، در صورتيكه به گمان خود مرا مقصر مىدانستند، آيا قسم ايشان درباره نافذ شدن حكم دادگاه قابل قبول است وآيا قسم خوردن شاكى مىتواند در مورد قتل اثبات قضيه نمايد در صورتيكه ايشان مطمئن نبوده وبه ظن قسم خورده‌اند؟ ج – از قضيه شخصيه اطلاع ندارم، بنحو كلى اگر مدعى قتل بينه نداشته باشد ولوث هم در بين نباشد يعنى قرائن در بين نباشد كه موجب ظن حاكم بصدق دعوى شود منكر بايد قسم بخورد يا قسم را بمدعى رد نمايد واگر لوث در بين باشد از منكر مطالبه بينه بر عدم قتل مىشود وبا اقامه بينه از طرف منكر دعوى ساقط مىشود وبا عدم بينه از مدعى مىخواهند كه قسامه اقامه نمايد يعنى پنجاه قسم بخورند با طائفه وعشيره‌اش يا خودش مكرر قسم بخورد بنحوى كه تفصيل آن در كتب فقهيه مرقوم است واگر مدعى از قسامه امتناع نمايد قسامه با منكر است وخصوص مرافعه در اين مورد مثل ساير موارد نيست كه قسم ابتداء با منكر باشد وادعاى اين كه حالت جزم ندارد وقسم مىخورد مسموع نيست.