پایگاه تخصصی فقه هنر

مجمع المسائل-ج1-ص284

افطار كرده و برگرديد و در حالى‌ كه روزه نيستيد زراعت را جمع آورى‌ كنيد ولى‌ قضاى‌ آنرا بعد بايد بگيريد و اگر مسافرت نكرديد واجب است روزه بگيريد تا وقتيكه اتمام آن حرج باشد و قدرت نداشته باشيد آنرا تمام نمائيد.

بر پير مرد و پير زن روزه واجب نيست

س 96 – ما تقول يا سيدي في الشيخ والشيخة، إفطارهما رخصة أو عزيمة وهل يشترط في الجواز قيد المشقة أو لا فلو تحملا المشقة وصاما صح صومهما أم لا لأنه عزيمة وفي التكفير لا بد ان يكون المد عينا أو يكفي القيمة وهل يجوز الدفع إلى‌ الفقير بدون إظهار كونه بعنوان الإطعام فلو صرف الفقير في غير الطعام من حوائجه وعياله يكفي أم لا وهل يجوز إداء كفارة الأيام المتعددة إلى‌ فقير واحد أم لا؟ ج – الظاهر إن إفطارهما رخصة لا عزيمة فلو صاما صح صومهما ويكفي في جوازه المشقة الملازمة للهرم بحسب الغالب وإن لم يبلغ حد الحرج الرافع للتكليف ولا يكون المد إلا عينا ولا يلزم أن يصرف في الطعام بل للفقير أن يفعل فيه ما شاء ويجوز إعطاء كفارة الأيام المتعددة إلى‌ فقير واحد.

كسيكه بجهت اعتياد نمى‌تواند روزه بگيرد.

س 97 – شخصى‌ تقريبا شصت سال دارد و در اين مدت، هميشه مريض و معتاد به ترياك و در روز به وقت معين، بايد ترياك بكشد و از اين كار خود نادم و پشيمان است چون از فرائض دينيه عقب مانده و در ماه مبارك رمضان هم هيچ قادر بر روزه گرفتن نيست، تكليف اين شخص چيست؟.

ج – در فرض مسأله كه نمى‌تواند ترك كند تكليف او اين است كه از مفطرات، غير از كشيدن ترياك امساك كند و آن را هم بمقدار ضرورت، اكتفا كند و در اين صورت انشاء الله چيزى‌ بر او نيست.

س 98 – شخصى‌ چنان معتاد به سيگار است كه ترك سيگار او را مانند ديوانگان مى‌سازد، تكليف اين شخص راجع به روزه چيست؟.

ج – تصميم بگيرد سيگار نكشد و روزه را هم بگيرد.

اگر زن براى‌ جلوگيرى‌ از حيض، دارو، مصرف نمايد س 99 – اگر زن در ماه مبارك رمضان قرص بخورد كه جلوى‌ عادت را