تحریرالوسیله-ج2-ص247

على المهر الفلاني ” فقال الزوج: ” قبلت ” من دون أن يقول: ” قبلت النكاح لنفسي على المهر الفلاني ” صح.

مسألة 3 – يتعدي كل من الانكاح والتزويج إلى مفعولين، والاولى أن يجعل الزوج مفعولا أولا والزوجة ثانيا، ويجوز العكس، ويشتركان في أن كلا منهما يتعديا إلى المفعول الثاني بنفسه تارة وبواسطة ” من ” أخرى فيقال: أنكحت أو زوجت زيدا هندا أو أنكحت هندا من زيد، وباللام أيضا، هذا بحسب المشهور والمأنوس، وربما يستعملان على غير ذلك، وهو ليس بمشهور ومأنوس.

مسألة 4 – عقد النكاح قد يقع بين الزوج والزوجة وبمباشرتهما، فبعد التقاول والتواطؤ وتعيين المهر تقول الزوجة مخاطبة للزوجل: ” أنكحتك نفسي أو أنكحت نفسي منك – أو لك – على المهر المعلوم ” فيقول الزوجبغير فصل متعد به: ” قبلت النكاح لنفسي على المهر المعلوم – أو هكذا – ” أو تقول: ” زوجتك نفسي – أو زوجت نفسي منك أو لك – على المهر المعلوم ” فيقول: قبلت التزويج لنفسي على المهر المعلوم – أو هكذا – ” وقد يقع بين وكيليهما، فبعد التقاول وتعيين الموكلين والمهر يقول وكيل الزوجة مخاطبا لوكيل الزوج: ” أنكحت موكلك فلانا موكلتي فلانه – أو من موكلك أو لموكلك فلان – على المهر المعلوم ” فيقول وكيل الزوج: ” قبلت النكاح لموكلي على المهر المعلوم – أو هكذا – ” أو يقول وكيلها: ” زوجت موكلتي موكلك – أو من موكلك أو لموكلك فلان – على المهر المعلوم ” فيقول وكيله: ” قبلت التزويج لموكلي على المهر المعلوم – أو هكذا – ” وقد يقع بين ولييهما كالاب والجد، فبعد التقاول وتعيين المولى عليهما والمهر يقول ولي الزوجة: ” أنكحت ابنتي أو ابنة ابني فلانة مثلا ابنك أو ابن ابنك فلانا أو من ابنك أو ابن ابنك