جامع الشتات-ج1-ص46
جواب: جاى پاى يهودى هرگاه تر مى‌شود به سبب رطوبت پاى يهودى نجس مى‌شود وبه ملاقات آن جسم ملاقى نجس مى‌شود، هرگاه با ترى ملاقات كند.
وطريق تطهير زمين هر گاه به جارى كردن آب جارى يا كر ميسر نشود وآفتاب وباران نگيرد وفرش آجر و سنگ هم نباشد كه به آب قليل توان شست وغساله را بيرون توان كرد به غير كندن آن محل نجاست، چاره ندارد.
94 – سؤال: شيخ (1) على در حاشيه قواعد و شرايع فرموده است كه عصير عنبى بعد از ذهاب ثلثين يا آنكه ” دبس ” بگويند، پاك مى‌شود.
آيا رأى شريف هم، چنين است يا بايد البته ذهاب ثلثين بشود؟ جواب: بايد ذهاب ثلثين بشود، چنانكه تصريح شد در اخبار صحيحه، كه هر چند ظرف رنگين بشود حرام است مادامى كه ثلثين نرود وغالب تلازم امرين است، بلى امر مشكل مى‌شود در بعضى انگورها در بعضى بلاد، چنانكه شنيدم كه در نواحى گلپايگانبعضى قراء هست كه انگور كشمش آن چندان صاحب شهد و حلاوت مى‌شود كه اگر عصير آن را اين قدر بجوشانند كه ثلث آن برود مى‌سوزد ويا تلخ مى‌شود وچاره آن ممكن است به اين كه قدرى كه توان بجوشانند وقدرى كه نتوان بگذارند در سايه يا آفتاب كه به سبب آفتاب يا هوا، ثلثان او تمام شود وچون اقوى در نظر حقير، جواز اكتفا به مطلق ذهاب ثلثين است.
يا آنكه قليل آب در اول كار، داخل او كنند، چنانكه در مويز وكشمش خشك مى‌كنند تا ميسر شود ذهاب ثلثين.
والله العالم باحكامه.
95 – سؤال: شيرماهى وبلغار (2) وپوست فراغى از دست مسلم بگيرد در بازار مسلمانان، چه صورت دارد؟ وهم چنين ماقوت (3) وبگرس (4)؟
1: شيخ نورالدين على بن حسين بن عبد العالى كركى معروف به محقق ثانى در روز غدير سال 1940 ه ق در نجف اشرف وفات كرده است ومراد از ” حاشيه قواعد ” كتاب مهم ” جامع المقاصد ” است.
2: پوست دباغى شده رنگين وخوشبو.
3: نوعى حلوا كه با نشاسته وشكر تهيه كنند.
4: پارچه‌اى بوده كه آب به سختى در آن نفود مى‌كرده، پارچه سفت شبيه چرم.