پایگاه تخصصی فقه هنر

کتاب المکاسب-ج4-ص349

مسألة لا خلاف في مرجوحية تلقي الركبان

الشروط الآتية، واختلفوا في حرمته وكراهته، فعن التقي (1) والقاضي (2) والحلي (3) والعلامة في المنتهى (4): الحرمة، وهو المحكي عن ظاهر الدروس (5) وحواشي المحقق الثاني (6).

(1) حكاه عنه في المختلف 5: 42 ولكن لم نعثر في الكافي إلا على هذه العبارة:” ويكره تلقي الركبان “، انظر الكافي في الفقه: 360.

(2) حكاه عنه أيضا العلامة في المختلف، ولكن لم نعثر عليه في ما بأيدينا من كتبه قدس سره.

(3) السرائر 2: 237.

(4) المنتهى 2: 1005.

(5) حكاه السيد الطباطبائي في الرياض (الطبعة الحجرية) 1: 521، وانظر الدروس 3: 179، ولكن كلامه صريح في الحرمة كما قاله السيد العاملي في مفتاح الكرامة 4: 102.

(6) حكاه السيد العاملي في مفتاح الكرامة 4: 102 عن حواشيه الثلاثة.