پایگاه تخصصی فقه هنر

کتاب المکاسب-ج2-ص257

” أ ” آذان الفؤاد: الظاهر أنها: اذينتا القلب، وهما زائدتان تكونان في الجهة العليا من الاذين الأيمن والاذين الأيسر.

(لا: 53 و 54، مل 1: 11 – 12) آكل الرجل: أكل معه.

وآكل الرجل شاة: أطعمه إياها، وآكل في الحديث الشريف: ” رجل آكل وأصحاب له شاة.

” بمعنى المشارطة على أكل ما يصعب أكله عادة، على أنه لو أكله الآكل فهو له، وإن لم يقدر على أكله فعليه كذا وكذا.

(ل 1: 171) الابداع: إيجاد الشئ من عدم، فهو أخص من الخلق.

والمبتدع: من ابتدع، وهو اسم مفعول معناه: المنشأ على هيئة غير مألوفة.

(ل 1: 341 و 342، مل 1: 50) الأبرص: المصاب بالبرص.

والبرص: بياض يظهر في ظاهر البدن لعلة، يقال له بالفارسية: ” پيسي “.

(ل 1: 377، مج 4: 163، فرهنگ معين 1: 905) إثارة الفتنة: تهييجها، وأثرت فلانا: إذا هيجته لأمر، والثوران: الهيجان.

(مج 3: 238، ل 2: 148)