مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج18-ص435

الاستحقاق.

د: لو رجع شهد العتق ضمنوا القيمة، لإطلاق المرسلة (1).

ه‍: لو رجع شهود التزكية، قالوا: عليهم الضمان والدية دون القصاص، وهو حسن.

و: لو رجع شاهد الفرع، فإن كذبه الأصل في الرجوع فلا ضمان، وإلا فالضمان على شاهد الفرع.

ولو رجع الأصل بعد الحكم بشهادة الفرع ضمنا.

ولو كذبا شهود الفرع لم يلتفت إلى تكذيبهما، ولم يغرما شيئا، ولا شهود الفرع لو لم يرجعا.

والحمد لله والصلاة على رسوله وآله.

تم كتاب القضاء والشهادات في ليلة الأحد، الخامس عشر من شهر ربيع المولود، سنة 1245.

(1) المتقدمة في 413.

+فهرست آيات وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين/7 وأشهدوا ذوي عدل منكم/7 نشهد إنك لرسول الله/7 وما شهدنا إلا بما علمنا/8 وشهد شاهد من أهلها/8 قالوا نشهد إنك لرسول الله/8 ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا/8 وأشهدوا ذوي عدل/10 وليشهد عذابهما/10 ثم لم يأتوا بأربعة شهداء/14 واستشهدوا شهيدين من رجالكم/24 ممن ترضون من الشهداء/26 ممن ترضون من الشهداء/26 فاستشهدوا/27 ممن ترضون من الشهداء/28 ألست بربكم/30 أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض فأصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله …/36 أو آخران من غيركم/37 ذوا عدل منكم/38 اثنان ذوا عدل منكم/54 يحكم به ذوا عدل/54 واشهدوا ذوي عدل/54 إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر/81 إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم/125 إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه/126 إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه/128 ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا/129 إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون/133 فجزاؤه جهنم خالدا فيها/134 لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم/134 ومن يولهم يؤمئذ دبره/134 الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس/134 ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق/134 الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الآخرة/134 ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة/134 فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم/135 ومن يكتمها فإنه آثم قلبه/135 اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار/135 إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس. /135 فليحذر الذين يخالفون عن أمره/136 ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها/136 إن هو إلا وحي يوحى/136 ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون/138 ولم يصروا على ما فعلوا/142 إن الله يحب التوابين/146 والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم/147 اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين/147 فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور/170 وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم/170 وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه/170 وإذا مروا باللغو مروا كراما/170 ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا/177 إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا/177 فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور/188 واجتنبوا قول الزور/188 ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين/188 ومن الناس من يشتري لهو الحديث/188 ومن الناس من يشتري/189 ومن الناس/189 والذين هم عن اللغو معرضون/189 والذين هم عن اللغو معرضون/189 والذين لا يشهدون الزور/189 والذين لا يشهدون الزور/190 إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا/192 لهو الحديث/193 ومن الناس من يشتري/193 واجتنبوا قول الزور/196 رحمه الله/220 وأشهدوا ذوي عدل/228 واستشهدوا شهيدين من رجالكم/228 فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت/228 وقل لهما قولا كريما/248 وصاحبهما في الدنيا معروفا/248 كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين/249 ومن يكتمها فإنه آثم قلبه/250 قوا أنفسكم وأهليكم نارا/250 فرجل وامرأتان/275 من بعد وصية يوصي بها أو دين/280 فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان/293 ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا/364 ولا يأب الشهداء/364 ومن يكتمها/364 ولا يأب الشهداء/365 ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه/365 ولا يأب الشهداء/370 فنظرة إلى ميسرة/380 فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان/395 فرجل وامرأتان/395 +