مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج15-ص462

الفصل الاول في تذكية السمك وفيه مسائل: المسألة الاولى: ذكاة السمك: إثبات اليد عليه حيا خارج الماء، فإذا اثبتت عليه اليد كذلك فهو ذكي حلال، والحكم مجمع عليه بل ضروري، لاطلاق قوله سبحانه: (احل لكم صيد البحر) (1)، وكون ذلك صيدا عرفا ظاهر.

والنصوص المتضمنة لقولهم عليهم السلام: (إنما صيد الحيتان أخذها) (2) صريحة فيه، دالة على المطلوب.

ويدل عليه أيضا قولهم عليهم السلام: (الحيتان والجراد ذكي) (3)، يدل على كونها ذكية مطلقا، خرج ما خرج بالدليل، فيبقى الباقي.

ورواية أبي حفص: (في صيد السمكة إذا أدركتها وهي تضطرب وتضرب بيدها وتحرك ذنبها وتطرف بعينها فهي ذكاتها) (4).

ورواية مسعدة: (إن السمك والجراد إذا خرج من الماء فهو ذكي) الحديث (5).

(1) المائدة: 96.

(2) كما في الوسائل 24: 75 أبواب الذبائح ب 32.

(3) قرب الاسناد: 17 / 58، الوسائل 24: 89 أبواب الذبائح ب 37 ح 9.

(4) الكافي 6: 217 / 7، التهذيب 9: 7 / 24، الاستبصار 4: 61 / 214، الوسائل 24: 81 أبواب الذبائح ب 34 ح 2.

(5) الكافي 6: 221 / 1، قرب الاسناد: 50 / 162، الوسائل 24: 87 أبواب الذبائح ب 37 ح 3.