مستند الشیعة فی احکام الشریعة-ج10-ص543

المقصد الرابع في الاعتكاف وهو في الاصل: الاقامة، أو الاحتباس، أو اللبث الطويل.

وفي الشرع أو عرفه: الاقامة في مسجد مخصوص مدة مخصوصة بشرائط مخصوصة.

وشرعيته ثابتة بالكتاب والسنة والاجماع، بل بإجماع فقهاء الاسلام، كما في المنتهى (1).

قال الله سبحانه: (وطهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود) (2).

وقال عز شأنه: (ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد) (3).

(1) المنتهى 2: 628.

(2) البقرة: 125.

(3) البقرة: 187.