ریاض المسائل (ط.ج)-ج6-ص191

والقرن: الجبل الصغير، أو قطعة مفردة من الجبل، وفي القاموس: إنه قرية من الطائف أو اسم الوادي كله (1)، وقيل: القرن بالاسكان الوادي، وبالفتح الطريق (2).

ومن لم يعرف أحد هذه المواقيت أجزأه أن يسأل الناس والاعراب عنها، كما في الصحيح الوارد في العقيق (3).

(وميقات االتمتع لحجه مكة) إجماعا فتوى ورواية كما تقدم إليه الاشارة.

(وكل من كان منزله أقرب من الميقات) إلى مكة، كما في النصوص المستفيضة المتقدم إلى بعضها الاشارة، وفيها الصحيح (4) وغيره (فميقاته منزله).

واعتبار القرب إلى مكة، كما فيها محكي عن النهاية (5) والمبسوط (6) والمهذب (7) والجمل والعقود (8) والسرائر (9) وشرح القاضي لجمل العلم والعمل (10)، واختاره جماعة من (11) المتأخرين

(1) القاموس المحيط: ج 4 ص 258.

(2) القائل هو كشف اللثام: كتاب الحج في المواقيت ج 1 ص 307 س 16.

(3) وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب المواقيت ح 1 ج 8 ص 228.

(4) وسائل الشيعة: ب 17 من أبواب المواقيت ج 8 ص 243.

(5) النهاية ونكتها: كتاب الحج في المواقيت ج 1 ص 467.

(6) المبسوط: كتاب الحج في المواقيت ج 1 ص 313.

(7) المهذب: كتاب الحج في المكان الذي يصح الاحرام منه ج 1 ص 214.

(8) الجمل والعقود: كتاب الحج في كيفية الاحرام ص 132.

(9) السرائر: كتاب الحج في المواقيت ج 1 ص 529.

(10) شرح جمل العلم والعمل: كتاب الحج في المواقيت ص 213.

(11) منهم العلامة في منتهى المطلب: كتاب الحج في المواقيت ج 2 ص 667 س 12، وجامع المقاصد: كتاب الحج في المواقيت ج 3 ص 159، ومجمع الفائدة والبرهان: كتاب الحج في المواقيت