پایگاه تخصصی فقه هنر

ریاض المسائل (ط.ج)-ج2-ص220

وعن المصباح (1) ومختصره وظاهر المقنعة (2) والمبسوط (3) والنهاية (4) والمنتهى (5) ونهاية الاحكام (6) والتذكرة (7) أنه يقول إذا نزل قبل التناول: اللهم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النيران.

ونحوه عن الفقيه (8) إلا أنه قال: ” يقال عند معاينة القبر ” وهو يعم النازل وغيره.

قيل: (9) ويؤيده أنه أرسله الراوندي في دعواته عن الصادق – عليه السلام – ” إذا نظرت إلى القبر ” (10) أقول: ونحوه في الرضوي (11).

وعن الحلبي التصريح بالتعميم، فقال: إذا عاين المشيعون القبر فليقولوا ذلك، وزاد في آخره: هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله (12).

وعن المقنعة (13) والنهاية (14) والمبسوط (15) والمصباح (16) ومختصره

(1) مصباح المتهجد: في ذكر غسل الاموات ص 19 – 20.

(2) المقنعة: كتاب الطهارة ب 13 في تلقين المحتضرين و.

ص 80.

(3) المبسوط: كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 186.

(4) النهاية: ونكتها: كتاب الطهارة ب 8 في تغسيل الاموات و.

ج 1 ص 250.

(5) منتهى المطلب: كتاب الصلاة في كيفية الدفن ج 1 ص 460 س 13.

(6) نهاية الاحكام: كتاب الصلاة في دفن الميت ج 2 ص 276.

(7) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في الدفن ج 1 ص 52 س 41.

(8) من لا يحضره الفقيه: باب غسل الميت ج 1 ص 171 ذيل الحديث 498 وفيه ” عند النظر إلى القبر “.

(9) والقائل هو كاشف اللثام: كتاب الطهارة في حكم دفن الميت ج 1 ص 135 س 11.

(10) الدعوات: ص 264 ح 756.

(11) فقه الرضا – عليه السلام -: ب 22 في غسل الميت وتكفينه ص 170.

(12) الكافي في الفقه: في أحكام الجنائز ص 238.

(13) المقنعة: كتاب الطهارة ب 13 في تلقين المحتضرين و.

ص 80.

(14) النهاية: ونكتها: كتاب الطهارة ب 8 في تغسيل الاموات و.

ج 1 ص 250.

(15) المبسوط: كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 186.

(16) مصباح المتهجد: في ذكر غسل الاموات ص 20.