ریاض المسائل (ط.ج)-ج2-ص196

والمصباح (1) ومختصره والوسيلة (2) والسرائر (3) والجامع (4) والمعتبر (5) وعنه نفي الخلاف عنه المؤذن بالاجماع، ولعله الحجة، إذ لم أقف له على رواية.

وعن المقنعة (6) والخلاف (7) والاقتصاد (8) وحمل العلم والعمل (9) والمراسم (10) والكافي (11) والاسكافي (12) وكتب الصدوق (13) مثقال، للمرسل ” أقل ما يجزي من الكافور للميت مثقال ” (14) ونحوه الرضوي في موضع (15) وفي موضع آخر ” مثقال ونصف ” (16) ونحوه مرسل آخر (17) ولم أقف على قائل به.

وعن الجعفي مثقال وثلث (18).

ولم أعثر له على خبر.

ولا بأس بالجميع مع التفاوت في الفضيلة.

(1) مصباح المتهجد: في ذكر غسل الاموات ص 18.

(2) الوسيلة: كتاب الصلاة في أحكام الموتى و.

ص 66.

(3) السرائر: كتاب الطهارة باب غسل الاموات و.

ج 1 ص 160.

(4) الجامع للشرائع: كتاب الطهارة في التكفين ص 53.

(5) المعتبر: كتاب الطهارة في الكفن ج 1 ص 281.

(6) المقنعة: كتاب الطهارة ب 13 في تلقين المحتضرين و.

ص 75.

(7) الخلاف: كتاب الجنائز م 498 في مقدار الكافور المسنون ج 1 ص 704.

(8) الاقتصاد: في ذكر غسل الاموات ص 248.

(9) جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى): كتاب الجنائز في غسل الميت و.

ج 3 ص 50.

(10) المراسم: كتاب الطهارة في تغسيل الميت وأحكامه ص 47.

(11) الكافي في الفقه: في أحكام الجنائز ص 237.

(12) كما في ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في أحكام الميت ص 46 س 32.

(13) من لا يحضره الفقيه: باب غسل الميت ج 1 ص 149 ذيل الحديث 416، والمقنع (الجوامع الفقهية): كتاب الطهارة في صفة غسل الميت ص 6 س 3، والهداية (الجوامع الفقهية): باب السنة في الكافور ص 50 س 33.

(14) وسائل الشيعة: ب 3 من أبواب التكفين ح 2 ج 2 ص 730.

(15) فقه الرضا – عليه السلام -: ب 22 في غسل الميت وتكفينه ص 168.

(16) فقه الرضا – عليه السلام -: ب 24 في غسل الميت والصلاة عليه ص 182.

(17) وسائل الشيعة: ب 3 من أبواب التكفين ح 5 ج 2 ص 731.

(18) كما في ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في أحكام الميت ص 46 س 32.