الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج9-ص269

= أيضا فيها أبو الحسن طاهر بن محمد بن يونس الفقيه.

” الرحلة الثامنة “: ” ايلاق “.

سافر ” شيخنا المعظم ” قدس سره إلى ” ايلاق ” من كور ما وراء النهر ومن ملحقات سمرقند وردها سنة 368 وسمع الحديث من أبي نصر محمد بن الحسن ابن إبراهيم الكرخي الكاتب.

وعن أبي الحسن محمد بن عمرو بن علي بن عبد الله البصري.

” الرحلة التاسعة “: ” فرغانة “.

سافر ” شيخنا المعظم ” من الري إلى ” فرغانة ” من مدن ” بلخ ” سمع الحديث عن أبي أحمد محمد بن جعفر البندار الشافعي.

وعن إسماعيل بن منصور بن أحمد القضاء.

وعن تميم بن عبد الله بن تميم القرشي.

” الرحلة العاشرة “: ” همدان “.

سافر ” شيخنا المعظم ” من الري إلى ” همدان ” التي كانت من معظم البلدان الايرانية قبل الاسلام وبعده.

ورد ” همدان ” سنة 354 عند تشرفه إلى ” بيت الله الحرام ” سمع الحديث بها عن أبي أحمد القاسم بن محمد بن أحمد بن عبدويه السراج الهمداني.

ومحمد بن الفضل بن زيدويه الجلاب الهمداني وعن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني.

أجاز شيخنا المعظم أبو العباس الفضل بن الفضل بن العباس الهمداني.

” الرحلة الحادية عشره “: ” بغداد “.

سافر ” شيخنا المعظم ” قدس سره إلى بغداد عاصمة الاسلام.

أولى العواصم العلمية الاسلامية في عصرها.

الزاهرة بعد ” المدينة المنورة “.

عاصمة الثقافة.

عاصمة الحضارة.

عاصمة كل شئ.