پایگاه تخصصی فقه هنر

الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة-ج1-ص754

= وهي فريضة إلى صلاة حاضرة لم يشرع فيها وهي فريضة.

” الصورة الرابعة “: العدول من صلاة حاضرة شرع فيها المصلي وهي فريضة إلى صلاة حاضرة لم يأت بها المصلي وهي فريضة.

” الصورة الخامسة “: العدول من صلاة فائتة قد شرع فيها المصلي وهي فريضة إلى صلاة نافلة وهي حاضرة لم يأت بها المصلي ” الصورة السادسة “: العدول من صلاة حاضرة قد شرع المصلي فيها وهي فريضة إلى صلاة نافلة وهي حاضرة لم يأت بها المصلي ” الصورة السابعة “: العدول من صلاة نافلة وهي حاضرة قد شرع المصلي فيها إلى صلاة نافلة وهي حاضرة أيضا لم يأت بها المصلي ” الصورة الثامنة “: العدول من صلاة نافلة وهي حاضرة قد شرع المصلي فيها إلى صلاة حاضرة وهي فريضة لم يأت بها المصلي.

” الصورة التاسعة “: العدول من صلاة نافلة وهي حاضرة قد شرع فيها المصلي إلى صلاة فائتة وهي فريضة لم يأت بها المصلي.

” الصورة العاشرة “: العدول من صلاة نافلة فائتة قد شرع فيها المصلي إلى صلاة نافلة فائتة لم يأت بها المصلي.

” الصورة الحادية عشرة “: العدول من صلاة نافلة وهي حاضرة قد شرع فيها المصلي إلى صلاة نافلة فائتة لم يأت بها المصلي.

” الصورة الثانية عشرة “: العدول من صلاة نافلة قد شرع فيها المصلي إلى صلاة فائتة وهي فريضة لم يأت بها المصلي.

” الصورة الثالثة عشرة “.

العدول من صلاة نافلة قد شرع فيها المصلي وهي فائتة إلى صلاة حاضرة وهي فريضة لم يأت بها المصلي.