الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة-ج2-ص287

ويستحب قبول الهدية ، لقوله صلى الله عليه وآله ( 1 ) : لو أهدي إلي كراع ، لقبلت ، كما يستحب فعلها ، لقوله صلى الله عليه وآله ( 2 ) تهادوا تحابوا ، وعن علي عليه السلام ( 3 ) هي للاخوان أفضل من الصدقة .

ويجوز الرجوع في الهبة قبل القبض مطلقا ، ولا يجوز بعده لولده الصغيرإجماعا ، ولا باقي الأقارب على الأقوى ، لصحيحة محمد بن مسلم ( 4 ) عن الباقر عليه السلام ، وبأزائها رواية المعلى بن خنيس ( 5 ) عن الصادق عليه السلام ، وفي طريقها ضعف .

أما الزوجان فكره الشيخ في المبسوط ( 6 ) منهما ، والمروي ( 7 ) المنع .

وهبة الأجنبي مع الثواب لا رجوع فيها .

وكذا مع التصرف المتلف ، أو المخرج عن الملك .

وفي التصرف بالوطئ والقصارة ونجارة الخشب خلاف ، أقربه أنه مانع من الرجوع .

وأما التصرف بالركوب والسكنى واللبس ، فظاهر الشيخ في النهاية ( 8 ) وابن إدريس ( 9 ) أنه مانع أيضا ، والروايات ( 10 ) في بعضها لا رجوع مع القبض ، وفي بعضها يرجع في غير القريب والمثيب .

( 1 ) سنن البيهقي : ج 6 ص 169 .

( 2 ) عوالي اللئالي : ح 184 ج 1 ص 294 .

( 3 ) لم نعثر عليه .

( 4 ) وسائل الشيعة : باب 6 من أحكام الهبات ح 2 ج 13 ص 338 .

( 5 ) وسائل الشيعة : باب 6 من أحكام الهبات ح 4 ج 13 ص 339 .

( 6 ) المبسوط : ج 3 ص 309 .

( 7 ) وسائل الشيعة : باب 7 من أحكام الهبات ح 1 ج 13 ص 339 .

( 8 ) النهاية : ص 603 .

( 9 ) السرائر : ج 3 ص 173 .

( 10 ) وسائل الشيعة : ج 13 في أحكام الهبات ، باب 4 ح 6 و 8 ص 336 ، وباب 6 ح 1 ج 338 .