الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة-ج1-ص202

جلوس ، قال ( 1 ) : وإن شك بين الواحدة والاثنتين أعاد ، وإن ( 2 ) شك فيها ( 3 ) ثانيا واعتدل وهمه تخير بين ركعة قائما واثنتين جالسا .

وكذا تبطل بالشك في المغرب ، وقال ابنه ( 4 ) : لو شك فيها بين الثلاث والأربع أتمها بركعة ، وإن توهم الثلاث سلم واحتاط بركعتين جالسا ، لرواية عمار ( 5 ) ، والقولان نادران .

ولو شك في الرباعية بين الاثنتين والثلاث ، بنى على الثلاث وأتمها ، واحتاط بركعة قائما أو ركعتين جالسا .

وقال علي بن بابويه ( 6 ) : إن توهم الأكثر بنى عليه واحتاط بركعة بعد التسليم ، وإن توهم الأقل بنى عليه وتشهد في كل ركعة وسجد للسهو ، وإن اعتدل تخير بين الأمرين .

ولو شك بين الثلاث والأربع بنى على الأربع واحتاط كالأول ، وقال ابنه ( 7 ) : يتخير بين البناء على الأقل ولا شئ عليه ، والأكثر فيحتاط بركعة قائما أو ركعتين جالسا ، ولم يذكر الحسن ( 8 ) في هاتين المسألتين سوى ركعتين من جلوس ، لرواية حسين بن أبي العلاء ( 9 ) عن الصادق عليه السلام .

ولو شك بين الاثنتين والأربع ، سلم وصلى ركعتين قائما ، وظاهر

( 1 ) المختلف : ج 1 ص 132 .

( 2 ) في باقي النسخ : فإن .

( 3 ) في باقي النسخ : فيهما .

( 4 ) المقنع ( ضمن الجوامع الفقهية ) : ص 8 .

( 5 ) وسائل الشيعة ب 2 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 11 ج 5 ص 305 .

( 6 ) المختلف : ج 1 ص 133 .

( 7 ) المقنع ( ضمن الجوامع الفقهية ) : ص 9 .

( 8 ) المختلف : ج 1 ص 133 .

( 9 ) وسائل الشيعة : ب 10 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 6 ج 5 ص 321 .