پایگاه تخصصی فقه هنر

الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة-ج1-ص129

وابتلاع جرعة منه ، وسؤال الجنة والاستعاذة من النار ، والاطلاء ، والخضاب ، والتعمم عند الخروج شتاء وصيفا ، وأن يقال له : طاب ما طهر منك وطهر ما طاب منك .

ويكره الاتكاء فيه ، وغسل الرأس بالطين ، ومسح الوجه بالازار ، والسواك فيه ، ودخوله على الريق وبغير مئزر .

ويحرم إبراز العورة حيث الناظر .

ويستحب التنور قائما وفي كل خمسة عشر يوما ، ونهي ( 1 ) عن ترك العانة أربعين يوما ، وحلق الابط أفضل من نتفه وطليه أفضل من حلقه ، ويستحب القلم والأخذ من الشارب يوم الجمعة ، وقول بسم الله وبالله وعلى سنة محمد وآل محمد عليهم السلام فيهما ، وحلق الرأس ، وغسل الرأس بالسدر والخطمي ، وتسريح اللحية سبعين مرة ، وجز ما فضل عن القبضة منها ، والتمشط بالعاج وخدمة الشعر لمن اتخذه وفرقه ، ويكره نتف الشيب ولا بأس بجزه ، ويكره للمرأة ترك الحلي .

والسنن الحنيفية خمس في الرأس : المضمضة ، والاستنشاق ، والسواك ، وفرق الشعر ، وقص الشارب .

وخمس في البدن : قص الأظفار ، وحلق العانة والإبطين ، والختان ، والاستنجاء .

ويتأكد السواك عند الوضوء ، والصلاة ، والسحر ، وقراءة القرآن ، وتغير النكهة ، ويكره تركه أزيد من ثلاثة أيام .

وفيه اثنتا عشرة خصلة : هو من السنة ، ومطهرة للفم ، ومجلاة للبصر ، ويرضي الرحمن ، ويبيض الأسنان ، ويذهب بالحفر ، ويشد اللثة ، ويشهي الطعام ، ويذهب بالبلغم ، ويزيد في الحفظ ، ويضاعف الحسنات ، وتفرح به الملائكة .

ويستحب الاكتحال بالا ثمد عند النوم وترا ( 2 ) ، وفراهة الدابة ، وحسن

( 1 ) وسائل الشيعة : ب 86 من أبواب آداب الحمام ح 1 ج 1 ص 439 .

( 2 ) في باقي النسخ : وترا وترا .