الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة-ج1-ص19

الشهيد في الحلة فوجده عالما موسوعيا ، خبيرا واسع المعرفة فاغتنم مجالسه ، واستفاد منه واستجازه .

ولا نجد هنا تاريخيا يدل على شكل الصلة القائمة بين ( الشهيد ) و ( ابن معية ) ، هل كانت صلة التلمذة والتدريس ، أم شئ آخر من الصلة ؟ إلا أن الباحث يستبعد أن يفوت الشهيد في المراحل الاولية من حياته الدراسية في الحلة الاستفادة من شخصية علمية موسوعية كابن معية وما نعرف من تعطش الشهيد إلى العلم ، وتهالكه عليه أنه يكتفي للدلالة على وجود صلة بين الشهيد وابن معية تشبه صلة التلمذة والتدريس .

ويشعر بذلك الوصف الذي وصفه به الشهيد ، حيث قال عنه في بعض إجازاته : أعجوبة الزمان في جميع الفضائل والماثر : ومهما يكن من أمر فقد استجاز هذا السيد مرارا فأجازه كما يقول الشهيد في مجموعته : وأجاز ولديه ( أبا طالب محمد ) و ( أبا القاسم علي ) في سنة 776 ه‍ قبل موته .

( عميد الدين ) و ( ضياء الدين ) : من شيوخ الشهيد الأول ، ومن فقهاء الحلة وعلمائها الكبار وهما : السيد عبد المطلب بن السيد مجد الدين بن أبي الفوارس ، والسيد ضياء الدين عبد الله بن السيد مجد الدين بن الفوارس أخو السيد عميد الدين ينتهي نسبهما إلى الإمام زين العابدين عليه السلام .

وهما ابنا أخت العلامة الحلي رحمه الله .

أثنى العلماء على الأخوين جميعا .