تحریرالاحکام (ط ج)-ج1-ص517

المقصد التاسع: في الاعتكاف وفيه مطلبان [ المطلب ] الأول: في ماهيته وشرائطه وفيه واحد وعشرون بحثا:.

الأول: الاعتكاف لغة: اللبث الطويل، وفي الشرع: عبارة عن لبثمخصوص للعبادة، وهو مشروع وسنة إجماعا، وليس بفرض ابتداء، وإنما يجب بالنذر وشبهه.

وأفضل أوقاته العشر الأواخر من رمضان، روى ابن بابويه عن السكوني بإسناده إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ” اعتكاف عشر في شهر رمضان يعدل حجتين وعمرتين ” (1).

الثاني: لا يصح الاعتكاف إلا من مكلف مسلم حر، أو عبد مأذون له ممن يصح منه الصوم.