مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة-ج9-ص2

الطبعة الاولى التاريخ: 1149 ه‍.

ق مؤسسة النشر الاسلاميالتابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة

+ فهرست عناوين كتاب الفرائض / 0 هل ان ابن البنت يعطى نصيب البنت وبنت الابن تعطى نصيب الابن ؟ / 5 ما يتعلق بالحبوة / 17 حكم ميراث الاجداد من قبل الاب او الام / 22 لو ترك الميت ابن عم للابوين وعمة وخالا وخالة / 24 اذا اجتمع الخال واعم في الميراث / 28 اذا خلف عما او عمة مع خال او خالة / 30 حكم ميراث اولاد العمومة والعمات والخؤولة والخالات / 31 اولاد العمومة والعمات وان سفلوا وكذا اولاد الخؤولة والخالات وان نزلوا اولى من عمومة الاب وعماته وخؤولته وخالاته / 31 ميراث اولاد الخال والخالة واولاد العم واولاد العمة / 32 ارث الزوجة من الارض والرباع ونحو ذلك / 32 لو لم يخلف كل من الزوجين سوى صاحبه / 39 لو خلف اختا لام او اخا او اختا واخا او اخوة واخوات مع اخت لاب لاغير / 45 ولد الولد يقوم مقام الولد في مقاسمة الابوين / 47 لو خلفت المراة زوجها وامها واخوة واخوات لاب وام او لاب او لام / 49 لو خلف اخا لام وابن اخ لاب وام / 50 لو خلف ابن اخ لام وابن ابن اخ لاب وام / 51 ولد الولد وان نزل اولى من الجد بالميراث / 51 لو خلف خالا وجدة لام / 53 لو ترك عما وابن اخ / 53 اذا اسلم الذمي وتولى رجلا مسلما على ان يضمن جريرته ثم مات / 54 اذا تعاقدا بينهما ولاء تضمن الجريرة فهل لاحدهما فسخ ذلك العقد ؟ / 55 اذا خلفت المراة زوجها مسلما وولدا او والدا او ذوي ارحام كفارا / 55 اذا خلف الكافر اولادا صغارا وقرابة مسلم / 56 هل يرث اهل البدع والاهواء المؤمن ؟ / 58 حكم ميراث المرتد عن غير فطرة اذا لحق بدار الحرب ولم يقدر عليه / 59 اذا لم يخلف الميت وارثا حرا وخلف وارثا مملوكا / 59 اقسام القاتل وميراثه / 63 هل المملوك يحجب اذا لم يرث ؟ / 69 ميراث ولد الملاعنة / 70 هل يرث الملاعن من ولد الملاعنة بعد اقراره به ؟ / 73 ما رواه الشيخ الطوسي في الاستبصار بان ولد الملاعنة يرثه اخواله ولا يرثهم الولد / 74 ميراث ولد الزنا / 75 اذا خلف الميت وارثا خنثى مشكلا / 78 ميراث الذي ليس له ما للرجال ولا ما للنساء / 86 اذا طلق المريض زوجته فهل يرثها في التطليقة الثالثة ؟ / 87 ميراث الولد المشكوك / 87 اذا تبرا عند السلطان من جريرة ولده ومن ميراثه ثم مات الولد وله مال / 89 ميراث المجوس / 90 ميراث المفقود / 94 ميراث من لا وارث له / 97 ميراث الغرقى / 99 اذا غرق جماعة يتوارثون في وقت واحد او انهدم عليهم حائط ولم يعلم ايهم مات قبل صاحبه ما هو حكم ميراثهم ؟ / 101 قدر ميراث الواحد من الابوين مع البنتين / 103 ميراث ذوو الارحام من قبل الاب / 104 العم اولى من ابن الخال في الميراث / 104 يععم الاجداد لو زاد نصيب اولادهم / 105 لا ميراث للاجداد مع الابوين والبنت / 105 ولد الولد والوالد اولى من الجد في الميراث / 106 شهادة القابلة في ربع ميراث المستهل / 106 اذا كان الميت مرتدا عن غير فطرة ولم يكن له وارث مسلم وكان له ورثة كفار / 107 الوارث المسلم اذا كان واحدا لم يشاركه الكافر اذا اسلم / 107 ان المعتق تطوعا ان لم يشهد على ان عتيقه سائبة كان ميراثه له / 109 اذا كان اب الغلام زوج ابنه بنته في حجره فمات الابن ورثته الصبية وان ماتت الصبية لم يرثها الغلام . / 109 الحق ابن الجنيد طلاق الاسير وطلاق الماخوذ ليقاد منه بطلاق المريض / 110 ما يتعق بامراة المفقود من حيث الميراث / 110 تداعي الورثة متاع المنزل / 110 اذا سقط بيت على قوم فماتوا وبقي منهم صبيان احدهما مملوك للاخر الذي هو حر ولم يتميز احدهما من الاخر / 110 لو ترك بني اخ لام وبني اخ لاب وام وبني اخ لاب / 112 لو ترك اختا لاب وام او لاب وجدا او ترك اخوات لاب او لاب وام وجدا / 112 ما يتعلق بانعتاق ام الولد من نصيب ولدها اذا كان حيا بعد موت مولاها / 113 اذا لم يكن للميت وارث حر وله مملوك / 114 اذا ترك الميت ورثة بعضهم غائب وبعضهم حاضر / 114 حكم اجتماع الجد الاعلى مع الجد الادنى في الميراث / 114 اذا اجتمع مولى النعمة مع الزوج او الزوجة / 115 يرث الكفار بعضهم بعضا / 115 المشهور ان الطعمة للاجداد مستحبة / 115 اذا ترك الميت خنثى واحد ابويه او هما / 116 لو خلف ابوين وبنتا واخوة يحجبون / 117 ميراث الحمل / 117 لا يرث ولد الزنا احد الا زوجة او زوجته اوولده خاصة وكذلك هو لا يرث الا زوجة او زوجته او و لده خاصة وميراث ولده بعد هلامه او لمن يتقرب بها بعد موتها / 117 لو ترك ابن ابن اخ او اخت من قبل ابويه او من قبل احدهما وجدا له من قبل الاب / 117 المشهور ان المعتق لا يرث المنعم عليه / 118 كتاب الحدود / 0 الفصل الاول : في حد الزنا / 0 اذا شهد اربعة رجال على امراة بارينا فادعت انها بكر / 121 اذا شهد اربعة نفر على امراة بالزنا احدهم زوجها / 122 هل يقيم نائب الامام الحد بعلمه ؟ / 124 اذا شهد اربعة على رجل بالزنا فشهد اثنان منهم انه اكرهها والاخران انها طاوعته / 124 اذا حضر اربعة ليشهدوا بالزنا فشهد واحد او ثلاثة ولم يشهد الرابع / 126 اذا استكره امراة على الزنا فلا حد عليها اجماعا ، وعليه الحد ،ولها مهر المثل / 128 اقسام الزناة واحكامهم / 129 تقسيم المحصن الزاني الى شيخين وشابين واحكامهما / 131 تقسيم الزاني غير المحصن الى البكر وغيره واحكامهما وتفسير البكر / 134 المشهور ان المراة لا نفي عليها / 136 حد الاحصان في الرجل والمراة / 137 حكم الزاني غير المحصن والمملك في لمرة الرابعة / 139 حكم الزنا بصبية لم تبلغ / 142 حكم الزنا بالمجنونة / 144 حكم الزاني المجنون / 144 من زنى وتاب قبل قيام البينة عليه بذلك / 146 من عقد على امراة في عدتها ودخل بها / 147 من وطا جارية من المغعنم قبل ان يقسم / 148 حكم الزاني الاعمى / 149 من افتض جارية باصبعة / 151 كيفية اجراء الحدا على من يجب عليه الجلد والرجم / 152 اذا وجب الرجم عليهما باقرارهما ثم فر احدهما بعد اصابتهما شيء من الحجر / 153 حضور الناس في اجراء الحد واقل عددمنهم / 154 من اقر على نفسه بحد ولم يبينه / 156 اذا شهد الاربعة بوطء مادون الفرج وجب على فاعل ذلك التعزير / 157 اختلاف الشهود في الرؤية / 157 هل يشترط في وجوب الحد بالزنا اقرار اربع مرات في اربعة مجالس ؟ / 158 مقدار ما يحضر للمرجوم / 159 تصور الاكراه في طرف الرجل / 160 حكم الزانا بالمرأة في الدبر حكم الزنا في القبل / 161 يجلد الزاني ويتقى وجهه ورأسه وفرجه / 161 من زنى بامراة مرارا ولم يقم عليه فيها الحد / 162 جلد الزاني والزانية ان وجدا عريانا / 163 حكم زنا الرجل بمكاتبته / 163 ان زنى الرجل بيهودية او نصرانية او امة / 164 اذا شهد اربعة عبيد على رجل بالزنا / 165 المشهور انه لا يقبل الاقرار بالزنا الا اربع مرات / 165 اذا شهد الاربعة باجتماع الرجل مع المراة في ازار واحد ولم يشهدوا بالزنا / 166 اول من يرجم الزاني ان كان ثبوت الزنا بالاقرار او البينة / 167 هل يقام الحد على المردود الشهادة ؟ / 170 كيية اجراء الحد على المريض الذي لا يرجى زوال مرضه / 170 هل يشترط في ثبوت حكم الزنا شهادة الشهود في مجلس واحد ؟ / 171 حكم الزنا بجارية الاب او الابن / 172 اذا جامع الرجل بوليدة امراته / 173 من يتولى اقامة الحد ان كان جلدا / 174 الفصل الثاني : في اللواط والسحق والقيادة وشرب المسكر / 0 حكم اللواط دون الايقاب / 175 اللائط المجنون / 177 اللواط الذي يقام عليه الحد ثلاث مرات قتل في الرابعة / 177 اذا تاب اللائط بعد قيام البينة عليه / 178 اذا وجد رجلان في ازار واحد مجردين / 178 حكم المساحقة / 180 حكم سحق المجنونة / 181 اذا وطا الرجل امراته فساحقت بكرا فالقت ماء الرجل في رحمها وحملت الجارية / 181 اذا وجدت امراتان في ازار واحد مجردتين من ثيابهما / 183 اذا ساحقت المراة واقيم عليها الحد مرتين او ثلاث مرات / 185 اذا تابت المساحقة قبل ان ترفع الى الامام / 185 المشهور انه لا يثبت اللواط الا بالاقرار اربع مارت او اربعة عدول يشهدون به / 186 هل يشترط في ثبوت الزنا بالميتة شهادة اربعة رجال ؟ / 186 النكاح بالبهيمة / 187 تكرر الفعل من واطئ البهيمة والميتة وكان قد ادب وحد / 187 حكم القواد / 188 حكم شارب المسكر في الثالثة او الرابعة / 189 من شرب الخمر مستحلا لها / 191 حكم شارب الفقاع محرما له / 191 اذا تاب شارب المسكر بعد قيام البينة عليه او الاقرار / 192 اذا عزر الامام من يجب تعزيره فمات من الضرب / 193 اذا ذكرت امراة عند الحاكم بسوء فارسل اليها فاسقطت ما في بطنها فزعا عنه فخرج الجنين ميتا / 194 شرب الخليطين قبل الغليان والشدة / 195 النبيذ في الاوعية جائز / 195 ما يثبت به شرب الخمر / 195 حد الخمر في الحر والمملوك / 196 حكم الصلاة في ثوب اصابته خمر / 198 اذا صب في الخل خمر فهل يجوز شربه بعد صيرورة الخمر خلا ؟ / 198 الفصل الثالث : في حد السرقة والمحاربة تعريف الحرز / 199 السرقة من مال الغنيمة قبل القسمة / 202 اذا كان السارق صبيا / 203 اذا سرق الاجير او الضيف من مال المستاجر او المضيف / 205 منسرق وليس له اليمنى / 208 ان اقر تحت الضرب بالسرقة وردها بعينها / 209 المشهور ان القطع لا يجب بالاقرار مرة واحدة / 210 اذا اقر بالسرقة مختارا ثم رجع عن ذلك / 211 اذا تاب السارق بعد الاقرار / 212 النصاب الذي يجب فيه قطع السارق / 213 اذا سرق اثنان فصاعدا ما قيمته ربع دينار / 215 اذا شهد الشهود على سارق بالسرقة دفعتين / 215 اذا نقب اثنان معا ودخل احدهما فوضع السرقة في بعض النفب فاخدها الخارج / 218 اذا نقب واخرج ثمن دينار وانصرف ثم عاد فاخرج ثمن دثنار وكمل نصابا / 219 هل يجب القطع على من سرق من ستارة الكعبة ما قيمته ربع دينار اذا كانت محيطة بها / 221 في حرز بعض الاشياء / 221 ان دخل واخذ جوهرة فابتلعها ثم خرج وهي في جوفه / 222 اذا اخرج المال من الحرز واخذ فادعى ان صاحب المال اعطاه / 222 من نبش قبرا وسلب كفن الميت / 224 من وجب عليه قطع اليمين وكان شلاء / 229 ما يتعلق بالمحتال على اموال الناس بالمكر والخديعة والرسالات الكاذبة / 230 العبد اذا ابق من مواليه ثم سرق / 231 المشهور ان الام تقطع اذا سرقت من مال الولد دون الاب / 233 حكم بيع المراة الحرة / 233 السرقة من المساجد والاسواق / 234 من سرق شيئا من كم انسان او جبيبه / 234 السرقة من الحمامات والخانات / 235 لو سرق من المشرك خمرا / 236 لو سرق حرا فباعه / 236 اذا سرق وله يمين كاملة او ناقصة قد ذهبت اصابعها / 237 لو سرق وكانت يده اليسرى مقطوعة او شلاء / 238 اذا قامت عليه البينة بانه سرق نصابا من حر لغائب ، او قامت عليه البينة بانه زني بامة غائبة / 239 اذا قلع باب دار وسرقه اوهدم من حائطه آجرا وبلغ قيمته نصابا / 240 هل يكون نصب الدار احرازا ؟ / 241 اذا سرق ثانيا بعد قطع يمينه / 241 اذا وجب قطع يمين السارق فاخرج الى القاطع يساره فقعطها / 243 تعريف المحارب وحكمه / 244 هل يجب قتل المحاربة ؟ / 248 هل يصلب المحارب بعد قتله او قبله ؟ / 249 اذا قتل المحارب ولده او كان المحارب مسلما قتل ذميا / 249 اذا سرق المحارب اقل من النصاب / 250 اذا جرح المحارب جرحا دون النفس / 251 الفصل الرابع : في حد القرية / 0 اذا قال لغيره : يا ابن الزانية او يا ابن الزاني / 252 اذا قال له : ابنك زان او لائط او بنتك زانية / 253 اذا اقيم عليه الحد في القذف ثلاث مرات / 253 اذا قال لمسلم : امك زانية ، وكانت امه كافرة او امة / 254 اذا قال لغيره : قد زنيت بفلانه وكانت المراة ممن يجب لها الحد كاملا / 254 اذا قذف جماعة بكلمة مفردة / 256 حكم عفو الامام عن القاذف / 257 في كيفية التوبة من القذف / 258 اذا قال له : انت ولد حرام ، او : حملت بك امك فى حيضها / 259 اذا سب جماعة بغير الزنا واللواط مما يوجب التعزير / 260 اذا قذف المراة زوجها وهو اصم / 260 فيما يثبت به اللعان / 260 المشهور ان للمقذوف العفو مطلقا / 262 اذا قال : زنت بك امك فمن يكون المطالب بالحق ؟ / 262 اذا قذف الذمي مسلما او عرض به / 263 لو نفى رجل رجلا من ولاء عتاقه / 264 اذا قال الرجل لامراته ،لم اجدك عذراء / 264 اذا قذف رجلا ثم اختلفا فقال المقذوف : انا حر ، وقال القاذف : انت عبد / 266 اذا قذف ذمي ذميا بالزنا واللواط وترافعا الى سلطان الاسلام / 266 اذا قال له : يا فاسق / 267 اذا قال له :يا ابن الزانيد فهل تتعلق بالمخاطب ولاية استيفاء الحق / 267 ان مات المقذوف وليس له ولي لاخذ حقه / 268 هل يجب الحد على الامة المكرهة والعبد المكره على البغاء ؟ / 268 اذا وطا المولى مكاتبته بعد ما تحرر بعضها / 268 هل يجب الجد في قول الرجل لمراة : يا سحاقة ؟ / 268 حد التعزير / 269 من قال لولد الزنا بعد ما اقيم على امه الحد : يا ولد الزنا / 269 كتاب القصاص والديات / 0 الفصل الاول : في اقسام القتل / 0 اذا قتل مسلما في دار الحرب قاصدا لقتله لظنه انه كافر فهل عليه الدية والكفارة معا ؟ / 273 ما يجب بالاصالة في قتل العمد / 274 ما يجب من اسنان الابل في القتل خطا / 276 وجوب دية الخطا على العاقلة ابتداء / 278 دية العمد ودية شبه العمد / 279 مدة اداء دية الخطا ودية العمد / 281 حكم القاتل غير الغابغ / 282 اولياء المقتول / 283 اذا هلك القاتل قبل ان يستقاد منه / 285 توبة القاتل / 288 هل تجب الكفارة على قاتل العمد فيما اذا قتل ؟ / 288 من هم العاقلة ؟ / 289 مقدار ما يحمله كل رجل من العاقلة / 291 هل تتحمل العاقلة في الجرح دون الموضحة ؟ / 293 هل القاتل يدخل في العقل ؟ / 294 متى لم يكن للقاتل خطا عاقلة ولا مال ولا ما يضمن جريرته / 295 اذا هرب القاتل خطا شبيه العمد او مات ولم يكن له مال فهل يؤخذ اولى الناس اليه بالدية ؟ / 297 من قتل عمدا وليس له ولي فهل للامام ان ياخذ الدية لنفسه ؟ / 297 الفصل الثاني : فيما يثبت به القتل / 0 عدد القسامة في قتل الخطا / 299 هل تكون القسامة فيما اذا كانت الدعوى دون النفس ؟ / 300 عدد القسامة في الاعضاء التي تجب فيها الدية كاملة / 300 اذا شهد نفسان على رجل بالقتل وشهد آخران على غير ذلك الشخص بانه قتل ذلك المقتول / 302 اذا قامت البينة على رجل بانه قتل رجلا عمدا واقر رجل آخر بانه قتل ذلك المقتول بعينه عمدا / 303 المدة التي يحبس المتهم بالقتل فيها / 305 من قتل رجلا ثم ادعى انه وجده مع امراته او في داره / 306 اذا قطع طرف غيره ثم اختلفا فقال الجاني : كان الطرف اشل ، وقال المجني عليه : كان صحيحا / 306 الفصل الثالث : في الاشتراك في الجنايات / 0 اذا قتل رجل وامراة رجلا / 309 اذا قتل رجل حر ومملوك رجلا على العمد / 311 اذا قتل العبد والمدبر رجلا حرا خطا / 313 اذا امر عبده بقتل غيره فقتله فعلى من يجب القود ؟ / 316 اذا امر رجل رجلا عاقلا بقتل رجل ففتله المامور فعلى من يجب القود ؟ / 317 اذا قتل الذمي مسلما عمدا / 320 اذا قتل المسلم ذميا عمدا / 323 دية ولد الزنا / 324 اذا قتل مكاتب حرا / 325 لو قطع رج يد عبد وآخر رجله / 328 اذا قتل عبد حرين او اكثر او جرحهما جراحة تحيط بثمنه / 328 اذا قتل عبد احرا خطا فاعتقه مولاه / 331 دية قتل الزحام / 332 اذا وجبد قتيل ولم يعرف له قاتل / 333 من قتله الحد اوالقصاص / 336 قضاء امير المؤمنين عليه السلام في جارية ركبت جارية فنخستها / 337 قضاء امير المؤمنين عليه السلام في اربعة نفر اطلعوا في زبية الاسد / 338 قضاء امير المؤمنين عليه في حائطاشترك في هدمه ثلاثه نفر / 339 الفصل الرابع : في ضمان النفوس وغيرها / 0 من دعا غيره ليلا فاخرجه من منزله ولم يرجع ولا يرفع له خبر / 341 متى انقلبت الظئر على الصبي في منامها فقتلته / 344 اذا اعنف الرجل على امراته او المراة على زوجها فقتل احدهما صاحبه / 346 هل يكون عمد الاعمى كخطئه ؟ / 347 هل يجب القصاص في قتل الصبي / 349 اذا احدث في طريق المسلمين شيئا لحق احدا منه ضرر / 349 من احرق دار قوم فهلك فيها انفس واموال / 352 اذا هاج البعير وجنى / 353 من اركب غلاما له مملوكا دابة فجنت الدابة جناية / 354 اذا دخل ستة غلمان الماء فغرق واحد منهم وشهد اثنان منهم على الثلاثة بانهم غرقوه وشهد الثلاثة على الاثنين انهما غرقاه / 354 الفصل الخامس : في ديات الاعضاء / 0 دية شعر الراس او اللحية / 356 دية اشفار العينين / 358 دية اهداب العينين / 360 لو ادعى نقصان ضوء احدى العينين / 361 دية العين العوراء / 362 اذا فقا الاعور عين صحيح فقلعت عينه / 364 دية العين القائمة اذا خسف بها / 366 دية شحمة الاذن / 368 دية الشفتين / 369 دية اللسان / 371 اذا جني على لسانه فذهب كلامه واللسان صحيح بحاله وحكم له بالدية ثم عاد فتكلم / 373 دية الاسنان / 374 دية السن السود / 376 اذا ضرب سن صبي فسقط / 377 اذاق لع سن مثغر فقلع سنة ثم عاد سن الجاني / 379 اذا قلع سن ميغر واخذ ديتها ثم نبتت السن / 380 دية اصابع اليدين / 381 دية الظفر اذا قلع ولم يخرج او خرج اسود / 384 يقتص للرجل من المراة وللمراة من الرجل ويتساوى جراحتهما مالم يتجاوز ثلث الدية / 385 دية الاستكين والشفرين / 386 دية الافضاء / 386 دية الانثيين / 388 دية حلمه ثدي الرجل / 391 من داس بطن انسان حتى احدث / 391 من قطع انف انسان واذنيه وقلع عينيه ثم قتله / 391 اذا قلع يمين رجل ولم تكن له يدان / 394 اذا بنى حائطا في ملكه فمال الى الطريق او الى دار جاره ثم وقع فاتلف انفسا وامولا / 396 اذا اشرع جناحا الى شارع المسلمين او اراد اصلاح ساباط على وجه لا يضر باحد من المارة فهل لاحد منعه ؟ / 396 اذا كان الرجل ملففا في كساء او ثوب فشهد شاهدان على رجل انه ضربه فقده باثنين ولم يشهدا بحياته عند الضرب واختلف الولي والجاني / 398 اذا قطعت اصابعه فجاء رجل فاطار كفه واراد القصاص من قاطع الكف / 399 الفصل السادس : في الجراحات / 0 اقسام الجراحات ودياتها / 400 هل يحمل في الجراح على العاقلة ما دون الموضحة ؟ / 406 هل يثبت القصاص في الهاشمة والمنقلة ؟ / 407 دية اللطم / 408 لو قتل اثنان رجلا وكان احدهما لو انفرد بقتله قتل دون الاخر / 409 اذا ضرب انسانا على راسه ضربة فذهب عقله / 410 دية الجنين / 410 هل تختلف دية الجنين باختلاف الذكورة والانوثة / 413 دية جنين الامة / 414 دية الجنين حسب المراحل / 415 اذا ضرب الحبلى فماتت ومات الحمل في جوفها بعد تيقن حياته / 417 دية الجنين قبل كمال خلقته / 418 دية العزل عن الزوجة الحرة / 419 الفرق بين دية الجنين ودية الميت / 421 دية قطع راس الميت / 422 اذا اتلف حيوانا لغيره مما لاتقع عليه الذكاة / 422 دية كلب الصيد والحائط والزرع / 423 اذا قتل مالا تقع عليه الذكاة ولا يحل اكله مع الاختيار / 425 الفصل السابع : في اللواحق / 0 دية ذكر الخنثى وانثييه / 426 دية السمحاق / 426 اذا ادعي رجل على رجل قتلا وليس له بينة / 427 دية ذكر العنين / 427 دية المنقلة / 428 ما يجب على القاتل من اهل الحلل / 429 دية الحاجب / 430 اذا ادعى ذهاب بصره وعيناه مفتوحتان / 430 هل يكون القصاص في كسر الاعضاء والعظام / 431 اذا قتل العبد او الامة حرا مسلما او حرة / 432 اذا اقر واحد بقتله عمدا واقر آخر بانه قتله خطا / 433 اذا قتل الصغير او المؤوف العقل حرا او عبدا مسلما او ذميا / 433 هل دية شبيه العمد على القاتل او على العاقلة ؟ / 434 ما يعتبر به دعوى ذهاب السمع او عدم النطق / 434 هل يضمن المولى جناية عبده ؟ / 435 اذا اركب السيد عبده فجنى العبد / 435 هل تثبت القسامة فيما اذا لم يكن بالقتيل اثر القتل / 436 لاقسامة في بهيمة ولا في شيء من العروض ولا في عبد مقتول / 436 دية الذمي / 436 هل تجب الكفارة بالقاء الجنين ؟ / 438 دية ذكر الخصي / 438 دية شق الشفتين / 439 دية فقا عين الحيوان / 439 اذا نفذت في الانف نافذة لا تنسد / 439 دية قطع احدى المنخرين / 440 اذا قتل حر عبدا خطا فهل تضمن العاقلة ديته ؟ / 441 لو جنب العبد خطا فبادر مولاه فاعتقه / 441 هل تقتل الام بالولد لو قتلته عمدا ؟ / 442 اذا قتل رجل رجلين او اكثر منهما واراد اولياء المقتول القود / 442 ما يتعلق بشهادة الشهود عند الحاكم بالقتل / 443 هل للولي ان يقتل قاتل قريبه بمثل القتلة التي قتله بها / 444 اذا ادعى على رجل انه اقر بقتل وليه عمدا واقام شاهدين فشهد احدهما انه اقر بقتله عمدا وشهد الاخر على اقراره بالقتل فقط / 445 لو جرح مسلم مسلما فارتد المجروح ثم اسلم فمات مسلما / 445 عفو المقتول خطا عن جنايته كوصيته / 446 اذا قطعت اليد من نصف الذراع / 449 اذا فقا الاعور عين صحيح / 449 اذا كانت لرجل اصبع زائدة في غير منبت الاصابع فقطعت / 450 اذا قطع رجل اذن رجل فاقيد فاخذ الستقاد منه اذنه فالصفها / 450 هل يجوز البدار الى القصاص بعد وقوع الجناية ؟ / 450 سب رسول الله صلى الله عليه وآله او احد من الائمة عليهم السلام / 451 كفارة قتل السيد عبده عمدا / 452 اذا قطع انسان يد غيره وقطع آخر رجله واوضحة ثالث فسرى الى نفسه / 452 اذا قطع كفا زائدا اصبعا ويده غير زائدة / 453 دية قطع الانف والمارن / 453 جناية ام الولد / 454 قول المقتول قبل موته ، قاتلي فلان ، هل يعد لوثا ؟ / 455 تعيين دية العبد / 455 اذا قتل العبيد بعضهم بعضا او تحارحوا / 456 اذا قتل حران آخر وكان قتل احدهما عمدا والاخر خطا / 456 المشهور ان دية عمد الخطا تستادى في سنتين / 457 دية العينين العمشاوين / 457 دية شق ما بين المنخرين / 458 اذا رض احد خمسة اعضاء ، المنكب والعضد والمرفق والرسغ والكف وانجبر على عثم او غير عثم / 458 عدد القسامة اذا كانت الجناية على النفس عمدا محضا / 458 ان كان من يحلف ثلاثه ،حلف كل واحد سبعه عشر يمينا / 459 دية قتل المسلم للكافر والمعاد او المستامن / 459 اذا جنى العبد واراد سيده ان يفديه / 459 اذا القاه في البحر فقبل وصوله الى الماء التقمه الحوت / 460 اذا قطع حر يد عبد ثم اعتق ثم قطع آخر رجله ثم عاد الاول فذبحه قبل الاندمال / 460 لو قطع حر يد عبد ثم اعتق ثم قطع آخر يده وثالث رجله ثم سرى الجميع / 461 اذا امر خليفة الامام رجلا بقتل رجل بغير حق / 462 اذا وجب له على غيره قصاص وكان نفسا فهل لولي الدم ان يقتص بنفسه؟ / 463 هل يكون في الساعدين والعضدين الدية او الحكومة ؟ / 464 اذا قطع يد رجل فهل للمجني عليه ان يقتص من الجاني في الحال والدم جار ؟ / 464 هل تغلظ دية الخطا شبيه العمد في قتل الاقارب في الشهر الحرام ؟ / 464 دية العمد / 465 اذا جرحه فاجافه واطلعها من ظهره فهل هنا جائفتان ؟ / 466 اذا جني عى سنه فسقطت ثم اعادها في مغرزها بحرارة دمها ثم ثبت ثم قلها بعد هذا قالع / 467 اذا كانت الدية اقل من عدد العاقلة / 467 اذا كان المقتول مشركا والمدعى عليه مسلما / 467 اذا كان المدعون جماعة فهل يلزم كل واحد خمسون يمينا ؟ / 468 فان ادعى رجل على رجل انه قتل وليا له وهناك لوث / 469 اذا سحر رجلا فمات من سحره / 470 +