قواعدالاحکام-ج1-ص88

المؤلف ذكرت في فهرسها 2 / 664.

نسخة في مكتبة آية الله الحكيم العامة في النجف الاشرف رقم 662 كتب قسم منها بخط المؤلف وقسم بغير خطه.

نسخة في مكتبة جامعة مدينة العلم بالكاظمية رقم 203 كتبها علي بن إدريس في سنة 972 وقابلها مع نسخة الاصل بخط المصنف وصححها عليهذكرت في فهرسها: 125.

نسخة في مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف الاشرف معروضة في معرضها كتبها تلميذ صاحب المعالم لاستاذه بأمره في سنة 982 ثم قابلها صاحب المعالم على نسخة الاصل بخط المصنف وعليها خطه بمقابلته.

نسخة في مكتبة الوزيري العامة في يزد رقم 12964 تحتوي على كتاب الجهاد يظن أنها خط المؤلف (1).

(81) منتهى الوصول إلى علمي الكلام والاصول.

ذكره المصنف في الخلاصة وذكره في الاجازة أيضا وقال: إنه مجلد وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في المجالس: منتهى السؤول إلى علمي الكلام والاصول وفي نسخة الاجازة التي اعتمد عليها في البحار والرياض: منتهى الوصول إلى علم الكلام والاصول.

من أهم نسخه: نسخة في مكتبة جامعة طهران رقم 1807 كتبت في القرن الثامن وهي مقابلة مع نسخة الاصل بخط المصنف ذكرت في فهرسها 8 / 390 – 394.

نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران كتبت في القرن الثامن (2).

(1) الخلاصة 45 الاجازة: 155 إرشاد الاذهان: مخطوط نقد الرجال: 100 رجال بحر العلوم 2 / 268 الاعيان 5 / 403 الذريعة 6 / 23 222 / 11 و 12 مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

(2) الخلاصة: 46 الاجازة: 156 الرياض 1 / 368 البحار 107 / 148 مجالس المؤمنين 1 / 575 الاعيان 5 / 404 الذريعة 23 / 15 مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.