الخلاف-ج6-ص115

الأوزاعي وعثمان البتي (1).

دليلنا: إجماع الفرقة وأخبارهم (2) وأيضا الأصل براءة الذمة، وشغلها يحتاج إلى دليل.

وأيضا قوله تعالى: ” لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ” (3).

وقال مالك: هذا لغو، لأن اللغو ما كان محالا، فإذا حلف على محال كان لغوا (4).

وقال أبو حنيفة: هي في معنى اللغو (5).

وأيضا: قوله تعالى: ” ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان ” (6) فأخبر أن المؤاخذة بما عقدناه من الأيمان، وهذه يمين ما عقدت، لأنها لو عقدت انعقدت، ولا خلاف انها لا تنعقد.

وقال تعالى: ” واحفظوا أيمانكم ” (7) وهذه لا يمكن حفظها عن الحنث.

وروى ابن مسعود أن النبي عليه السلام قال: ” من حلف يمينا وهو فيها