الخلاف-ج6-ص2
كتاب الخلاف (ج 6) تأليف: شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي تحقيق: السيد علي الخراساني والسيد جواد الشهرستاني والشيخ محمد مهدي نجف إشراف: الحاج الشيخ مجتبى العراقي الموضوع: فقه عدد الأجزاء: 6 أجزاء شبع ونشر: مؤسسة النشر الإسلامي الطبعة: الاولى المطبوع: 1000 نسخة التاريخ 1417 ه.
مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
+ فهرست عناوين كتاب الصيد و الذبائح / 0 جواز الصيد بالكب دون غيره من الجوارح / 5 شرائط الكلب المعلم / 6 حكم الصيدبغير الكلب المعلم / 7 حكم صيد جوارح الطيور / 9 هل يحرم الصيد بشرب الكلب المعلم من دمه ؟ / 9 وجوب التسمية عند الإرسال / 10 حكم الصيد لو اشترك فيه كلب المجوسي والمسلم / 12 عدم نجاسة الصيد بعض الكلب له / 12 حكم عقر الكلب المعلم للصيد / 13 إذا أدركه وضاق الوقت عن ذبحه / 14 إذا أرسل كلبه آصيد فقتل غيره / 15 إذا أرسل كلبه في جهة فعدل إلى غيرها / 15 حكم الصيد المقتول خطا / 16 حكم الصيد با لكلب من غير إرسال / 16 إذا استرسل الكلب بنفسه ثم أضراه صاحبه وأغراه / 17 حكم الصيد إذا قطع بنصفين / 18 حكم الصيد بكلب علمه مجوسي / 19 حكم الصيد بكلب علمه مجوسي / 19 حكم الصيد بكلب أرسله كتابي / 19 حكم الصيد إذا كان المرسل مجوسى أو وثنيا / 20 كيفية تذكية الحيوان غير المقدور على ذكاته / 20 حكم التذكية بالسن و الظفر / 22 حكم ذبائح عهل الكتاب / 23 اختصاص الذكاة في اللبة بالابل / 25 حكم صيد الكلب إذا قتل بالعقر / 26 حكم الصيدالمقتول خطأ / 27 إذا ملك صيدا فانفلت منه / 28 حكم قتل المحل صيدا في الحل / 28 محرمات الذبيحة / 29 ما يؤكل من حيوان الماء و شرائطه / 29 حرمة اكل السمك إذا مات في الماء / 31 حلية اكل السمك إذا مات حتف انفه / 32 حرمة ابتلاع السمك الصغارقبل موتها / 33 جواز أكل الهازبي / 33 طهارة دم السمك / 34 كتاب الضحايا / 0 استحباب الضحية مؤكدا / 37 حكم قص الاظافر قبل التضحية / 40 إجزاء الثني من كل شيء / 41 بيان أفضل الأضاحي / 43 بيان ما يكره من الأضاحي / 44 وقت ذبح الاضحية / 45 بيان ما يجب قطعه بالذبح / 47 اختصاص النحر بالابل و الذبح بغيره / 48 حكم أضاحي أهل الكتاب / 48 حكم ذبائح نصارى تغلب / 49 حكم الذبيحة المذبوحة لغير القبلة / 50 استحباب التصلية عند الذبيحة / 51 كراهة ابانة الرأس وقطع النخاع / 53 حكم الذبيحة إذا قطعت من قفاها / 54 تملك الا ضحية بعدشرائها بنية الاضحية / 55 زوال الملك بإيجاب الاضحية على نفسه / 55 ضمان قيمة الاضحية الواجب بالاتلاف / 56 حكم الانتفاع بلبن الاضحية و ركوبها / 57 حكم الاضحية إذا حديث بها عيب بعد الشراء / 58 حكم الاضحية إذا عادت بعد ضياعها / 59 إذاعين اضحية فذبحها غيره بغير إذنه / 60 كراعة ذبح الاضاحي بالليل / 61 استحباب الاكل من الاضاحي والهدايا المسنونة / 62 استحباب تثليث الاضحية / 62 جواز الاكل من الاضحية الواجبة بالنذر / 63 حكم بيع جلد الضحية / 64 حكم الاشتراك في هدي واحد / 65 بيان أيام النحر في منى و الأمصار / 66 العقيقة سنة مؤكدة / 67 أفضلية عق الكبش عن الغلام و النعجة عن الجارية / 68 وقت العقيقة المستحب / 69 كتاب الأطعمة / 0 نجاسة الكلب و الخنزير حال الحياة / 73 أنواع الحيوان الطاهر والنجس / 73 أنواع السباأ وأحكام الحومها / 74 حرمة اكل الير بوع و ابن آوى / 75 حرمة أكل السنور / 76 حرمة أكل الوبر والقنفذ / 77 حرمة الأرنب والاضب / 78 جواز اكل لحم الخليل بأنواعها / 79 جواز أكل لحوم الحمر الأهلية و البغال / 80 نجاسة القرد و حرمة أكله / 82 حرمة أكل الحية و الفأرة / 83 حرمة جوارح الطيركلها / 84 حرمة الغرب كله / 85 تعريف الحيوان الجلال و حكمه / 85 حكم كسب الحجام / 87 حكم ولد الذبيحة / 88 حكم الا ستصباح با لزيت النجس / 91 طهارة دخان النجس / 93 عدم إمكان تطهير الزيت و الشيرج و البزر إذا نجس / 93 مقدارما يجوز أكله من الميتة حال الاضطرار / 93 وجوب الا كل من الميتة عند الاضطرار / 94 هل يجب إعطاء الطعام لمن اضطر إليه ؟ / 95 حكم المضطر المحرم إذا وجد ميتاوصيدا حيا / 95 حكم ذبيحة المحرم حكم الميتة / 97 الاضطرار إلى شرب الخمرو أحكامه / 97 حكم الأكل من ثمرة الطريق / 98 كتاب السبق / 0 حرمة المسابقة على الأقدام بعوض / 101 حرمة المسابقة با لمصارعة بعوض / 101 حرمة المسابقة بالطيور بعوض / 102 حرمة المسابقة با لسفن و الزبازب / 102 هل يجوز لغير الامام أن يعطي السبق ؟ / 102 حكم اشتراط العوض في حال الخسارة دون الربح / 103 حكم ادخل سبقا بين سبقين / 104 الا عتبار في السبق با لهادي ومعناه / 104 المسابقة عقد جائز / 105 حكم النضال بشرط / 105 كتاب الأيمان / 0 تقسيم الأيمان إلى مكروه وغير مكروه / 109 حكم اليمين على ترك الطيب ولبس الناعم / 110 لا كفارة في حل اليمين المكروهة / 111 حكم الحلف با لبراءة من الاسلام و القرآن و شبهه / 112 حكم الحلف على فعل القبح وترك الواجب / 113 حكم مخالفة اليمين ناسيا / 114 لايمين على ماض / 114 حكم اليمين على قتل ميت / 116 حكم يمين الكافر با لله / 116 حكم الحلف بصفات الله (( عزشأنه )) / 117 حكم الحلف با لقرآن أو بسورة منه / 118 بحث في الله و هل أنه محدث أو مخلوق ؟ / 119 لا تنعقد اليمين إلا بالبينة / 123 هل ينعقد اليمين بقوله اقسم لا فعلت كذا ؟ / 124 هل ينعقد بقوله لعمر الله ؟ / 125 هل ينعقد بقوله و حق الله ؟ / 125 هل للنية دخل في انعقاداليمين ؟ / 126 لو قال (( الله )) بلا حرف قسم / 127 هل ينعقد بقوله (( أشهد بالله )) ؟ / 128 هل ينعقد بقوله (( أعزم با لله )) ؟ / 128 هل ينعقد بقوله ((أسألك با لله )) أو (( اقسم عليك با لله )) ؟ / 128 لو قال (( علي عهد الله )) / 129 لو قال (( و الله )) و لم ينو اليمين / 130 حكم الحلف على ترك الحلي أو لبسها فلبس الخاتم / 131 لو حلفت المرأة على ترك الحلي فلبست الجوهر / 131 الاستثناء بمشية الله في اليمين / 132 اشتراط كون الا ستثناء متصلا أو في حكم المتصل / 133 معنى لغو اليمين / 134 حكم المخالفة لليمين عامدا أو ناسيا / 136 هل يجوز تقديم الكفارة على الحنث ؟ / 137 بطلان اليمين با لطلاق / 139 إذا مات وعليه صيام / 139 حكم شراء ما أعطاه للمسكين من كفارة و نحوها / 140 الكسوة وبيان أقل ما يجزي منها / 140 عدم كفاية القلنسوة و الخف عن الكسوة / 141 التتابع في صوم كفارة اليمين / 143 فرض العبد في كفارة الحنث / 143 الحنث با لاقامة في دار حلف أن لا يسكنها / 143 البر با ليمين با لخروج منها بلافصل / 144 لو أقام فيها لا للسكنى بل لنقل المتاع والولد / 145 إذا حلف لا يدخل دارا فصعدسطحا / 147 إذا حلف لا يدخل دارا فاستدام القعود فيها / 148 إذا حلف لا يدخل بيتا فدخل بيتا من شعر ونحوه / 148 إذا حلف لا يأكل من طعام اشتراه زيد فاشتراه زيد وعمرو / 149 الحنث با لا كل من نصيب زيد بعد القسمة / 150 لو أكل الحالف من طعام زيد المخلوط بغيره / 150 حكم تعليق اليمين بمعين ثم يزول المضاف إليه / 151 إذا حلف لا دخلت دارا فانهدمت و صارت طريقا / 152 إذا حلف لا لبست ثوبا من عمل فلان فوهبه ثوبا / 153 إذا حلف لا دخلت دار زيد فد خلها و هي مستاجرة لزيد / 154 حكم المخالفة لليمين ناسيا أو جاهلا أو مكرها / 155 حكم الاكراه على مخالفة اليمين / 156 إذا حلف لا دخلت على زيد بيتا فدخل على عمر وبيتا و فيه زيد / 156 لو استثنى زيدا بقلبه / 157 لو دخل عليه زيد بيتا فاستدام هو القعود معه / 157 لو حلف على أكل شيء غدا فأكله اليوم / 158 لو حلف على أكل شيء فهلك / 158 إذا حلف ليقضين حقه عند رأس الشهر / 159 إذا حلف ليقضين حقه إلى حين و نحوه / 159 إذا حلف ليقضين حقه قريبا أو بعيدا / 161 إذا حلف الى حقب / 161 إذا حلف الخليفة على ترك ضرب عبده فضربه / 162 إذا حلف الخليفة على ترك البيع أو الزواج فوكل فيهما / 162 إذا حلف لا لبست هذين فلبس أحدهما / 163 إذا حلف لا شربت من النهر فشرب منها / 163 إذا حلف لا فارقتك حتى أستوفي حقي / 164 الحلف با لطلاق و مسائله / 165 لو قال لعبده : متى بعتك فأنت حرثم باعه / 166 إذاحلف على ترك أكل الرؤوس فأكل / 167 إذا حلف على ترك أكل اللحم فأكل / 167 إذا حلف لا ذقت شيئا فأخذه نفيه ومضغه / 168 إذا حلف لايأكل سمنا فأكله مع الخبز / 169 إذا حلف لا يأكل حنطة معينة فأكلها سويقا أودقيقا / 169 إذا حلف لا يأكل دقيقا فأكله خبزا / 169 إذا حلف لا يأكل شحما فأكل شحم الظهر / 170 إذا حلف لا يأكل لحما فأكل قلبا أو شحم جوف / 170 إذا حلف لايأكل لحما فأكل كبدا أو طحالا / 171 إذا حلف لا يأكل لحما فأكل ألية / 171 إذاحلف لا يأكل رطبا فأكل المنصف / 171 إذا حلف لا يأكل لبنا فأكل سمنا أو زبداخالصا / 172 إذا حلف كلمت زيدا فسلم عليه / 172 إذا حلف لا كلمت فلا نا فراسله / 173 إذا حلف على رفع المنكر إلى قاضي معين ففاته / 173 فوت القاضي بعزله / 174 بيان ما ينصرف إليه المال / 174 إذا حلف ليضر بن عبده مائة سوط فضربه بضغث / 175 إذا ضربه بضغث و لم يعلم بوصول الجميع إلى جلده / 176 إذا حلف لا وهبت له فأوهبه أو أهداه / 177 إذا حلف لا يركب دابة عبده فركبها / 177 حكم النذر بغير الصيغة الشرعية / 178 إذا حلف لا استخدام عبدا فخدمه العبد تطوعا / 180 إذا حلف لا يأكل فاكهة فأكل عنبا أو رطبا / 181 إذا حلف لا يشم الورد فشم دهنه / 182 إذا حلف لا يضرب زوجته فعضها أو حنقها / 182 إذا حلف لا يأكل ادما فأكل الخبز با لملح / 183 إذا حلف لا يدخل بيتا فدخل صفة في الدار / 184 إذا حلف لايصلي فصلى / 184 اذا قال لعبده : إن لم احج فأنت حر ثم اختلفا / 184 إذا حلف لايتكم فقرأ القرآن / 185 إذا حلف لا وهب عبده فوهبه / 186 إذا نذر المشي إلى بيت الله الحرام / 186 هل يجوز لناذر المشي الركو ؟ / 187 إذا حلف لا تسرى ، ومعناه / 187 إذا أعتق أحد عبديه معلقا على الغد فباع أحد هما قبله / 188 إذا جاءالغد و هما جميعا في ملكه / 188 كتاب النذور / 0 حكم الوفاء با لنذر الخالي من الشرط / 191 وجوب الوفاء بنذر المشي إلى بيت الله / 193 إذا نذر المشي إلى بيت الله و لم يقل الحرام / 194 إذا نذر المشي إلى بيت الله لا لحج و لا لعمرة / 194 وجوب الوفاء بنذر المشي إلى مسجد النبي و نحوه / 195 حكم النذر لا تيان بقعة من الحرم / 196 إذا نذر النحر أو الذبح و لم يعين المكان / 196 بيان ما يجزي في نذرالهدي / 197 إذا نذرت المرأة صيام أيام معينة فحاضت فيها / 197 إذا نذر صيام ايام معينة فمرض فيها / 198 إذا نذر صيام أيام متتابعة فأفطرها في سفر / 198 حكم نذر صوم يوم الفطر / 199 حكم تعليق صوم النذر على قدوم فلان / 200 حكم نذرصوم كل خميس فوافق شهر رمضان / 200 حكم تعمد إفطار صوم النذر / 201 حكم نذر صوم يوم معين في معصية / 201 حكم نذر الصوم مهملا / 201 ما يجزي في نذر عتق رقبة مطلقة / 202 هل ينعقد اليمين بقوله : أيمان البيعة لازمة لي ؟ / 202 بطلان نذر ذبح الآدمي / 203 كتاب آداب القضاء / 0 شرط العلم والاجتهاد في القاضي / 207 نفوذ حكم القاضي المنصوب على غيره من القضاة / 209 كراهة الجلوس في المساجد للقضاء بين الناس / 210 كراهة إقامة الحدود في المساجد / 211 شرط العدالة في القاضي / 212 النهي عن تولي المرأة للقضاء / 213 خطا القاضي ووجوب نقض حكمه / 214 لو ادعى على الحاكم المعزول بطلان حكمه / 216 ثبوت الترجمة بشهادة شاهدين / 216 كفاية حسن الظاهر في الشهود / 217 ما يثبت به الجرح و التعديل / 218 إذا تعارضت البينتافي الجرح والتعديل / 219 اشتراط التفسير في الجرح دون التعديل / 220 فسق شارب النبيذ / 220 شهادة الغرباء / 221 عدم جواز الكتابة لمجهولي النسب / 221 هل يجوز الحكم بحجة مختومة مكتوبة بخطه ؟ / 222 هل يسمع الحكام الشهادة على فعل نفسه ؟ / 223 لو ابطل حاكم شهادة بينة با لزور فشهدا عند آخر / 224 عدم جواز الحكم بكتاب قاض إلى قاض / 224 لو قامت بينة على ثبوت الكتاب / 225 كيفية تحمل الشهادة في صورة جواز الحكم بالكتاب / 226 لو كتب كتابا فتغير حاله بموت أو عزل / 226 إذا تغير حال المكتوب إليه / 227 تعيين الأصل و الفرع في الحكام و الشهود / 228 اجرة القاسم على قدر الأنصباء دون الرؤوس / 228 لا جبر في القسمة الضررية / 229 جواز امتناع البعض في القسمة مبعضة الضرر / 230 كيفية تقسيم ملك أقرحة / 231 لو طلب القسمة رجلان لملك في أيديهما / 232 عدم جواز أخذ الاجرة على الحكم من الخصمين / 233 تقارن دعوى خصمين أحد هما على الآخر / 234 لزوم إحضار الخصم إذااستعدى عليه أحد / 234 إحضار الخصم الغائب في لاية اخرى / 235 شرائط الحكم لصالح المدعي / 236 لو كانت البينة غائبة / 237 لو سكت المدعى عليه أو قال : لا اقر ولا أنكر / 238 جواز القضاء على الغائب في الجملة / 238 حد شاهد الزور / 240 لزوم حكم قاضي التحكيم / 241 هل يجوز للقاضي الحكم بعلمه ؟ / 242 هل يجوز الحكم بقول حاكم آخر ؟ / 245 صحة حكم الحاكم لوالد يه ولولده / 245 كتاب الشهادات / 0 هل الشهادة شرط في انعقاد العقود ؟ / 249 ما يثبت بشهادة النساء من حقوق الله تعالى / 251 ثبوت القرار با لزنا بشهادة رجلين / 251 بيان ما يثبت بشهادة رجلين فحسب / 252 لو اختلف العبد و الوارث في الرقية / 253 لو اختلف العبدان في الحرية / 253 مايثبت با لشاهد و اليمين / 254 تبعية الحكم للشهادة / 255 ما يثبت بشهادة النساء على الانفراد / 257 اشتراط الاربعة في شهادة النساء / 258 حكم شهادة القاذف بعد توبته / 260 كيفية تكذيب القاذف نفسه توبة / 263 هل يعتبر في قبول شهادة القاذف صلاح العمل أيضا ؟ / 264 جواز الشهادة با لملك لمن كان في يده شيء يتصرف فيه انواع التصرف / 264 جواز الشهادة على الوقف والولاء والعتق والنكاح بالا ستفاضة / 265 فيما لا تقبل فيه شهادة الأعمى / 266 حكم تحمل الأعمى للشهادة و أدائها / 267 حكم تحمل الأخرس للشهادة وأدائها / 268 حكم شهادة العبيد / 269 حكم شهادة الصبيان / 270 حكم شهادة أهل الذمة على المسلمين / 272 حكم شهادة أهل الذمة بعضهم على بعض / 272 كفاية الشاهد الواحدمع يمين المدعي في الأموال / 274 إذا اختار المدعي يمين المدعى عليه / 279 هل يثبت الوقف بشهادة واحد مع يمين المدعي ؟ / 280 مسألة في نكول المدعى عليه عن اليمين / 281 لو مات و خلف دينا له وعليه دين / 281 كيفية إخراج الدين من التركة / 282 إذا جارية وولدها بأنها ام ولده / 283 إذا ادعى عتق عبد في يد غيره / 284 تغليظ الأيمان بالمكان والزمان / 285 لا تغلظ اليمين بأقل مما يجب فيه القطق / 286 استحباب التغليظ بالمكان والزمان و ليس شرطا / 287 كيفية الحلف على فعل نفسه و فعل غيره / 287 لو تبين بعد الحكم فسق الشهود قبله / 288 لو تبين فسق الشهود بعد القود / 289 لو تعارضت بينتان في عتق أحد عبدين / 290 إذا ادعى حقا و لا بينة له / 290 إذا نكل المدعى عليه / 293 إذا حلف المدعى عليه ثم أقام المدعي البينة / 293 إذا كذب المدعي كل بينة له ثم أقامها / 294 إذا ادعى نكاحاأو المراة على زوجها طلاقا و نحوه / 294 رد شهادة المتعادين بعضهم على بعض / 296 قبول شهادة الوالد لولده و بالعكس و شهادة الوالد على ولده دون العكس / 296 رد شهادة الولد على والده / 297 قبول شهادة المعتق لمولاه / 298 قبول شهادة الأخ لأخيه / 298 قبول شهادة أحد الزوجين للآخر / 298 قبول شهادة الصديق لصديقه / 299 قبول شهادة أحد الزوجين للآخر / 299 اشتراط الايمان والعدالة في الشاهد / 300 رد شهادة اللاعب بالشطرنج / 302 رد شهادة شارب النبيد / 303 رد شهادة اللاعب بالنرد / 304 حرمة الغناء وفسق فاعله ورد شهادته / 305 حرمة الغناء بجميع صوره / 307 كراهة إنشاد الشعر / 308 رد شهادة ولد الزنا / 309 قبول شهادة المحدود بعد توبته / 309 قبول شهادة البلدي و البدوي والقروي بعضهم على بعض / 310 إذا ردت الشهادة لعذر ثم أعادها بعد ارتفاعه / 311 قبول شهادة المختبي / 311 إذا خلف ابنين و تركة فأدعى أجنبي دينا على الميت / 312 ثبوت القصاص بالشهادة على الشهادة / 313 مالا يثبت بالشهادة على الشهادة / 314 رد شهادة الفرع مع التمكن من الأصل / 314 حكم شهادة النساء على الشهادة / 316 عدم قبول تعديل شاهدي الفرع لشاهدي الأصل / 316 إذا سميا شاهد الأصل ولم يعدلا / 317 كيفية الشهادة على الشهادة فيما يثبت بشاهدين / 317 إذا شهدا على شهادة رجل ثم شهدا على شهادة الآخر / 318 ثبوت شهادة الأصل بالشهادة على الشهادة / 319 إذا اختلفت البينتان بقيمة المسروق / 319 إذا فسق الشاهدين قبل صدور الحكم / 320 إذا رجع الشاهدان قبل الحكم بشهادتهما / 321 إذا رجع الشاهدان بعد استيفاء الحق / 321 إذا رجع الشاهدان بعد القتل أو القطع / 322 إذا شهدا بالطلاق بعد الدخول بها ثم رجعا بعد الحكم / 322 إذا شهدا بالطلاق قبل الدخول بها ثم رجعا بعد الحكم / 323 إذا شهدا بدين أو بعتق ثم رجعا بعد الحكم / 324 إذا شهد رجل و عشرة نسوة بمال ثم رجع الكل / 325 كتاب الدعاوى و البينات / 0 إذا تنازعا شيئا ولابينة لأحدهما / 329 إذا ادعيا ملكا مطلقا أو مضافا إلى سبب ويد أحدهما على العين / 329 معنى بينة الداخل و الخارج / 331 قبول بينة الداخل إذا شهدت مضافا / 332 الترجيح بكثرة الشهود / 333 تقابل الشاهدين مع شاهد و امرأتين / 334 حكم الاستحلاف مع وجود البينة / 335 هل يلزم الكشف في إدعاء الزوجية ؟ / 336 إذا ادعى الزوجية على امرأة فأنكرت / 336 هل يلزم الكشف في العقود سوى النكاح ؟ / 337 القرعة عند تعارض البينتين و لا مرجح / 337 اذا ادعى دارا في يد رجل وقامت بينة على انها كانت في يده سابقا / 339 إذا ادعى دارا أنها لأبيه وقدورثها هو و أخوه / 340 إذا تنازعا عينا و اختلفا في زمان تملكها / 341 تقديم بينة النتاج من الدابة على بينة المطلق / 342 إذا تداعيا و أقام أحدهما الببينة بقديم الملك والآخر بحديثه / 342 إذا قال : لفلان على علف قضيتها / 344 حكم فراخ الدجاجة المغصوبة / 344 إذا ادعيا كبيرا بالغا مجهول النسب أنه مملوك / 345 مسألة في تعاقب البينات على عين واحدة / 345 مسألة اخرى في تعارض البينتين / 346 مسأله في تعارض بينة قبل الحكم مع بينة بعده / 347 إذا ادعى عبدا في يد رجل و معه بينة على ملكه بالأمس / 347 إذا اشترك اثنان في وطء امرأة فادعيا الولد / 348 لا حكم للقيافة في الشرع / 350 إذا كان وطء أحدهما في نكاح صحيح والآخر في نكاح فاسد / 351 إذا وطأ أمة فباعها قبل الاستبراء فوطأها المشتري ثم ولدت / 351 هل يقدم الحر على العبد و المسلم على الكافر؟ / 352 الاختلاف بين الزوجين في متاع البيت / 352 حكم استيفاء الحق ممن عليه الحق / 355 كتاب العتق / 0 عتق حصة من عبد بين شريكين / 359 إذا أعتق عبيده عند موته ولا مال له غيرهم / 363 إذا أعتق عبده عند موته وله مال غيره / 364 بيان من ينعتق على مالكه بالنسب / 365 بيان من ينعتق على مالكه بالرضاعة / 367 اسباب الانعتاق القهري / 368 إذا ورث شقصا من عبيه أو امه / 368 هل يثبت الولاء لو عسلم على يد غيره؟ / 368 أقد الموالاة وأحكامه / 369 هل يثبت الولاء بالالتقاط؟ / 370 ولاء العتق و أحكامه / 370 صيغة العتق / 372 لا ولاء على المنعتق بالمكاتبة وو نحوها / 373 إذا اعتق عن غيره بغير إذنه / 374 لا يقع العتق بشرط ولا بصفة ولابيمين / 374 إذا تلف بصيغة العتق ثم ملك / 375 كتاب المكاتب / 0 استحباب إجابة السيد عبده إذا دعاه إلى مكاتبته / 379 عدم صحة مكاتبة الصبي حتى يبلغ / 380 بيان المراد من ((الخير)) في الآية / 381 حكم كتابة العبد إذا عدم الثقة والكسب / 382 صحة الكتابة حالة و مؤجلة / 383 صحة الكتابة بأجل واحده و أجلين / 383 حكم الكتابة على مال معلوم وآجال معلومة و نجوم معلومة / 384 إذا كاتب ثلاثة على نجمين إلى أجلين / 384 انفراد كل واحد من الثلاثة بحصة قيمته من المسمى / 385 إذا كاتبهم بشرط الكفالة عن صاحبيه / 387 إذا كاتب عبده كتابة فاسده / 387 حكم المقاصة في الحقوق / 388 حكم كتابة العبد المجنون / 389 المهايأة بين السيدو العبد المبعض / 390 إذا كاتب عبده ثم مات و خلف اثنين / 390 تقسيم المكاتبة إلى مشروطة و مطلقة / 391 لزوم الكتابة من جهة السيد و جوازها من جهة العبد / 393 إذا مات المكاتب المشروط و خلف تركه / 394 إذا كاتبه في نجوم معلومة فجاء بالمال في نجم واحد / 395 حكم شراء المكاتب لجارية و حكم وطئها / 396 حكم إعطاء المكاتب من مال زكاة السيد / 396 حكم كتابة الولي لعبد المولى عليه / 398 حكم اختلاف السيد و المكاتب في المال أو المدة أو النجوم / 398 إذا كاتب إثنان فأدى أحدهمافأشكل عليه المؤدي منهما / 399 إذا ادعيا العلم انه يعلم المؤدي بعينه / 399 حكم الكتابة على العروض من الثياب و الحيوان / 400 حكم كتابة أحد الشريكين على نصيبه بأكثر من الآخر / 400 حكم الكتابة على نصيبه بغيراذن شريكه / 401 لو اختلفا في الحصة و تساويا في الكتابة / 401 حكم كتابة الاثنين لعبد واحد / 402 حكم ولد المكاتبة من زوج أو زنا / 402 حكم وطء الأمة المكاتبة / 403 جواز بيع المال الذي على المكاتب / 404 شرائط بيع رقبة المكاتب / 404 إذا زوج الرجل بنته من مكاتبه ثم مات فورثته بنته / 405 كتاب المدبر / 0 صيغة التدبير واعتبار النية فيه / 409 بيان صيغ لا يقع بها التدبير أو المكاتبة / 409 حكم التدبير بشرط / 410 جواز الرجوع في التدبير و صيغته / 410 حكم بيع المدبر والتصرف فيه / 411 بطلان التدبير بالهبة / 412 بطلان التدبير بالوصية به / 412 حكم المدبر إذا ارتد / 413 بطلان التدبير بالاباق / 413 حكم تدبير المرتدلعبده / 413 إذا اختلف السيد و العبد في التدبير / 414 بطلان التدبير بالكتابة / 415 حكم وطء الأمة المدبرة / 415 إذا دبر أمته ثم حملت بمملوك من غيره / 416 تدبير الحامل و حكم ولدها / 416 تدبير أحد الشريكين نصيبه من العبد المشترك / 417 إذا دبر أحدهما نصيبه و اعتق الآخر / 417 حكم تدبير نصف العبد / 417 كيفية إخراج المماليك إذا دبروا واحدا بعد الآخر / 418 إذا دبر الكافر عبده فأسلم العبد / 418 حكم تدبير الصبي و وصيته / 419 اعتبار المدبر من الثلث / 420 كتاب المهات الأولاد / 0 حكم بيع ام الولد / 423 إذا استولد الذمي أمة ثم أسلمت / 425 إذا نكح الرجل أمة غيره فأولدها / 426 فهرست الموضوعات / 494 +