الخلاف-ج5-ص121

وقال مالك: النفقة على أبيه، فان لم يكن أو كان وهو معسر لم تجب على جده، لان النسب قد بعد (1).

دليلنا: كل ظاهر ورد في وجوب النفقة على الولد يتناول هذا الموضع، لانولد الولد يسمى ولدا، والجد يسمى أبا يدل على ذلك، قوله تعالى: ” يا بني آدم ” (2) فاضافنا بالبنوة إلى الجد الاعلى.

وقال تعالى: ” ملة أبيكم ابراهيم ” (3) وقال تعالى: ” واتبعت ملة آبائي ابراهيم واسحاق ويعقوب ” (4) فسماهم آباء.

وقال النبي عليه السلام: الحسن ولدي هذا سيد يصلح الله به بين الفئتين (5).

فإذا ثبت الاسم فقد قال النبي عليه السلام: انفقه على ولدك (6).

وذلك عام، وأخبارنا في ذلك كثيرة جدا.

مسألة 20:

إذا لم يكن أب ولا جد، أو كانا وهما معسران،

فنفقته على أمة.

وبه قال أبو حنيفة، والشافعي (7).

2: 93، والميزان الكبرى 2: 139، والشرح الكبير 9: 277.