الخلاف-ج4-ص465

يقع بهن ثلاث طلقات أم لا؟ والثالث: اختاري، هل يقع بها طلقة رجعية أم لا والرابع: فيما عدا هذه هل يقع بهن طلقة رجعية أم لا؟ والخامس: هل يقع بما عدا هذه الكنايات الاربع طلقتان على حرة أم لا؟ دليلنا: إجماع الفرقة وأخبارهم (1)، ولان الاصل بقاء العقد، وإيجاب الفرقة بما ذكروه يحتاج إلى دليل شرعي.

مسألة 21: إذا قال لها: أنت الطلاق لم يكن صريحا في الطلاق، ولا كناية.

وللشافعي فيه وجهان: أحدهما أنه صريح، وبه قال أبو حنيفة (2).

والاخر: أنه كناية (3).

دليلنا: أن كون ذلك طلاقا يحتاج إلى شرع، وأيضا الاصل بقاء العقد.

وأيضا قوله: الطلاق، مصدر، ووصف الطلاق بالمصدر مجاز وما يكون مجازا لا يكون صريحا، ونحن لا نقول بالكنايات على ما بيناه.

مسألة 22: إذا قال لها: أنت حرة، أو أعتقتك، ونوى الطلاق، لم يكن طلاقا.

وقال جميع الفقهاء: أنه يكون طلاقا مع النية (4).