الخلاف-ج4-ص293
ولم يذكر الخطبة.
وفي حديث سهل بن سعد الساعدي أنه – صلى الله عليه وآله – قال لرجل: ” زوجتكها بما معك من القرآن ” (1) ولم يقل خطب (2).
وتزوج – صلى الله عليه وآله – عائشة ولم يخطب (2).
مسألة 61: لا أعرف نصا لأصحابنا في استحباب الخطبة التي تتخلل العقد.
وقال الشافعي: يستحب للولي أن يخطب بكلمات عند الايجاب، ويستحب للزوج مثل ذلك عند القبول (3).
دليلنا: أن إستحباب ذلك يحتاج إلى دليل.
فان قيل: دليله من حيث هو تحميد وتمجيد وصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله.
قلنا: ولم يخص ذلك حال العقد دون غيرها من الأحوال.
مسألة 62:
لا يجوز لأحد أن يتزوج بأكثر من أربع.
وبه قالت الامة بأجمعها (4) وحكوا عن القاسم بن إبراهيم (5) أنه اجاز العقد على
= الاسلام 2: 218، وتلخيص الحبير 3: 162 حديث 1512.
(1) صحيح البخاري 6: 236 و 237، وسنن الترمذي 2: 291 حديث 1121، وسنن الدارمي 2: 142، وسنن أبي داود: 2: 236 حديث 2111، والبحر الزخار 4: 10.
(2) للم أقف على هذا الخبر في المصادر المتوفرة.
(3) الوجيز 2: 3، والمجموع 16: 208 – 210.
(4) الام 5: 145، وأحكام القرآن للجصاص 2: 54، والمحلى 9: 441، والنتف 1: 256، واللباب 2: 204، وعمدة القاري 20: 91، وبدائع الصنائع 2: 265، وفتح الباري 9: 139، والمغني لابن قدامة 7: 436، والمجموع 16: 244، والشرح الكبير 7: 497، ونيل الأوطار 6: 289، وتبيين الحقائق 2: 112.
(5) أبو محمد القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه =