پایگاه تخصصی فقه هنر

المقنعة-ج1-ص132

يدا حاصدة (1)، تصرع (2) قائمه (3)، وتجذ (4) سنامه، حتى يظهر الحق بحسن صورته، اللهم واسفر (5) لنا عن نهار العدل، وأرناه سرمدا لا ليل فيه، وأهطل (6) علينا بركاته، وأدله (7) ممن ناواه وعاداه، وأحي به القلوب الميتة، واجمع به الاهواء (8) المتفرقة، وأقم به الحدود المعطلة والاحكام (9) المهملة، اللهم لا تدع (10) للجور دعامة إلا قصمتها (11)، ولا كلمة مجتمعة إلا فرقتها، ولا قائمة إلا خفضتها، اللهم أرنا أنصاره عباديد (12) بعد الالفة، وشتى بعد اجتماع الكلمة، ومقموعي (3 1) الرؤوس بعد الظهور على الامة (14)، اللهم صل على محمد وآل محمد، وأغنني بحلالك (15) عن حرامك، وأوسع علي من رزقك، وأعذني من الفقر، رب (16) إني أسأت، وظلمت نفسي، وبئس ما صنعت، وهذه رقبتي خاضعة لما أتيت، وها أنا ذا بين (17) يديك، فخذ لنفسك رضاها (18) من نفسي، لك العتبى (19) لا أعود، فإن عدت فعد علي بالمغفرة، العفو العفو يقولها (20) ثلاثمأة مرة أو ما استطعت (21) – اللهم حاجتي التي إن أعطتنيها (22) لم يضرني ما منعتني، وإن منعتنيها (23) لم ينفعني ما أعطيتني بعدها

(1) في ألف: ” حاصدا “.

(2) في ج: ” تفزع ” وفي ه‍: ” تضرع “.

(3) في ز: ” قائمة “.

(4) في ب، ج: ” تحد ” وفي ه‍: ” تجد “.

(5) في ز: ” واسفوا لنا “.

(6) في ب: ” واحبطل “.

(7) في ألف، ج: ” وأذل له من ناواه.

” وفي ب: ” وادل له ممن عاداه وناواه ” وفي ز: ” ادله من ناواه “.

(9) في ج: ” الاحجام المهملة ” وفي د: ” الاحجام والمهملة “.

(10) في ب: ” ولا تدع “.

(11) في ه‍: ” أقصمتها ” وفي و: ” وفي نسخة من ز: ” نضمتها “.

(12) في ج: ” أباديد “.

(13) في ألف: ” مقنعي ” وفي نسخة من و: ” مغمودي “.

(14) في ز: ” على الائمة “.

(15) في ج: ” بجلالك “.

(16) في ج: ” ربى “.

(17) في ج: ” ها أنا بين يديك “.

(18) في ب: ” فخذ لنفسك ربي من نفسي رضاها “.

(19) في ج: ” لك الغنى “.

(20) في د: ” يقولهما ” وفي ه‍، ز: ” يقولها “.

(21) في د، ه‍، و، ز: وما استطعت “.

(22) في ب: ” حاجتي إليك التي إن أعطيتها “.