اجوبهُ المسایل الشرعیّه-ج1-ص431

سعى أحد الكتاب لتطبيق بعض الآيات على نظرية «الترانسفورية» )التكامل التدريجي للأحياء من نوع إلى آخر( ليثبت أنّ القرآن يدعم نظرية النشوء والارتقاء فاستدل بهاتين الآيتين:

1 – « أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً»(1)

حيث فهم من كلمة « من قبل» و « لم يك شيئاً»
أنّ الإنسان لم يك شيئاً قبل بلوغ مرحلة التكامل، لكنّه كان يعيش مع الحيوانات – من الحيوانات الأحادية إلى القرود التي تشبه الإنسان – ولم يكن له أي تكامل مادي أو معنوي.

2 – « هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً»(2)

وهنا أيضاً فهم أنّه
« لم يكن بشيئاً مذكوراً»
في الكتب السماوية ولم يمتلك من تكامل يؤهله لأن يذكرفي صحف إبراهيم والتوراة والانجيل والقرآن. فهل هذه الآيات تؤيد حقاً النظريةالمذكورة، وبخلاه فما تفسيرها؟