الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج16-ص5

عرف أنه قد ساءه ثم قال : ‘ يا زبير احبس الماء إلى الجدر أو إلى الكعبين ثم خل سبيل الماء ‘ فنزل قوله تعالى ( فلا وربك لا يؤمنون ) أي لا يعلمون بما يوجبه الإيمان ( حتى يحكموك ) أي يرجعوا إلى حكمك ( فيما شجر بينهم ) أي فيما تنازعوا فيه .

وسميت المنازعة مشاجرة لتداخل كلامهما كتداخل الشجر الملتف .

( ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ) فيه وجهان :

أحدهما : شكا ، قاله مجاهد .

والثاني : إثما قاله الضحاك : ( ويسلموا تسليما ) يحتمل وجهين :

أحدهما : يسلموا ما تنازعوا فيه لحكمك .

والثاني : يستسلموا إليك تسليما لأمرك .

وقال تعالى : ( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ) [ النساء : 58 ] .

وقال تعالى : ( وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم ) [ المائدة : 49 ] .