الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج9-ص582

فإذا أراد قضاء ما وجب من زمان خروجه في الليل نظر ، فإن كان قد خرج النصف الثاني من الليل لم يجز أن يقضيها في النصف الأول ، وإن كان قد خرج في النصف الأول لم يجز أن يقضيها في النصف الثاني ، وقضى كل واحد من النصفين في مثله ، فإذا أراد قضاء النصف الأول أقام عندها النصف الأول من الليل ثم خرج من عندها فأقام لا عند واحدة من نسائه حتى يستأنف لهن ليال كوامل ، وإذا أراد قضاء النصف الثاني أقام في النصف الأول لا عند واحدة من نسائه فإذا دخل النصف الثاني أقام فيه عند صاحبة القضاء ، ولا يأوي في تلك الليلة عند زوجة إلا في نصف القضاء وحده حتى يتبعض الليل في قسمهن فذلك ممنوع منه ، لأنه لا يكمل به إلف ولا سكنى .

وأقل زمان القسم ليلة بكمالها ، ويكون اليوم تبعاً لها فلو أراد أن يقسم لإحدى نسائه ليلة بلا يوم والأخرى يوماً بلا ليلة لم يجز ، لأن ليل القسم مقصود ونهاره تبع ، والله أعلم .