الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج2-ص440

: قال الشافعي رحمه الله تعالى : ‘ وروي أنه ( ص ) كان إذا خطب اعتمد على عنزته اعتمادا وقيل على قوس ( قال ) وأجب أن يعتمد على ذلك أو ما أشبهه فإن لم يفعل أحببت أن يسكن جسده ويديه إما بأن يجعل اليمنى على اليسرى أو يقرهما في موضعهما ‘ .

قال الماوردي : وهذا صحيح .

وإنما اخترنا له الاعتماد على شيء لرواية البراء بن عازب قال كان رسول الله ( ص ) إذا خطب العيد اعتمد على قوس أو عصا . لأن ذلك أمكن لروعه ، وأهدأ لجوارحه ، وأمد لصوته ، فإن لم يفعل وأسدل يديه أو حطهما تحت صدره جاز .

فأما لبس السواد والبياض فكلاهما جائز ، قد كان رسول الله ( ص ) يلبس البياض ، وكذلك خلفاؤه الأربعة رضي الله عنهم ، وروي أن النبي ( ص ) كان يعتم بعمامة سوداء ، ويرتدي بردا أسحمي ، وأول من أحدث السواد بنو العباس في خلافتهم شعارا لهم ، ولأن الراية التي عقدت للعباس رضي الله عنه يوم فتح مكة ويوم حنين كانت سوداء ، وكانت رايات الأنصار صفراء فينبغي للإمام أن يلبس السواد إذا كان السلطان له مؤثرا لما في تركه من مخالفته وتغير شعاره .