الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی-ج2-ص199

: قال الشافعي رضي الله عنه : ‘ وإن صلت إلى جنبه امرأة صلاة هو فيها لم تفسد عليه ‘

قال الماوردي : وهذا كما قال من السنة للنساء أن يقفن خلف صفوف الرجال ، فإن تقدمن على الرجال كانت صلاة جميعهم جائزة

وقال أبو حنيفة : إن صلى الرجال والنساء خلف إمام اعتقد إمامته جميعهم ، وتقدمت امرأة فوقفت أمام الرجال كانت صلاتها جائزة ، وبطلت صلاة من على يمينها دون من يليه ، ومن على يسارها دون من يليه ، ومن خلفها دون من يليه ، وجازت صلاة من تقدمها ، وإن صلوا فرادى ، أو صلوا جماعة ونوى الرجال غير صلاة النساء أو لم يعتقد الإمام إمامة النساء فصلاة جميعهم جائزة

واستدل في الجملة بقوله ( ص ) : ‘ أخروهن من حيث أخرهن الله سبحانه ‘ فأمر الرجل بتأخير المرأة عن نفسه فإذا لم يؤخرها فعل منهياً فاقتضى بطلان صلاته ، ولما روي عن النبي ( ص ) أنه قال : ‘ يقطع صلاة الرجل المرأة والحمار والكلب الأسود ‘ وفي بعض الروايات ، واليهودي ، والمجوسي ، قال : ولأنه ممنوع من هذه الصلاة فوجب أن لا تصح صلاته

أصله إذا صلى عرياناً ، وهذا خطأ

ودليلنا رواية أبي سعيد الخدري أن رسول الله ( ص ) قال : ‘ لا يقطع صلاة المؤمن شيء وادرؤا ما استطعتم ‘