احکام عقد و عروسی-ج1-ص33

سيستانى: آنچه عرفاً بدان زينت بگويند بايد از نامحرم پوشيده شود البته به استثناء سرمه كشيدن و انگشتر و حلقه در دست كردن با همان شرائط ذكر شده در مسئله قبل. استفتاء.

36. سيستانى: چنانچه نوعاً موجب فتنه باشد يا به قصد گرفتار كردن مردان نامحرم باشد جايز نيست. استفتاء.

فاضل، سؤال: اگر زني خود را براي نامحرم خوش بو كرده باشد آيا بر او غسل لازم است.

جواب: در فرض سؤال مستحب است غسل كند. جامع المسائل، ج 2، سؤال 166.

گلپايگانى: در صورتي كه عطر زدن به قصد جلب توجه نامحرم باشد اشكال دارد. استفتاء.

37. بهجت و سيستانى: بر زن واجب است از نامحرم بپوشاند. استفتاء.

مكارم: اگر اين كار زينت محسوب مي شود واجب است آن را از نامحرم بپوشاند. عروه، (ستروساتر)، مسئله 1.

38. 144. مسئله: پير زنهايي كه اميد ازدواج در آنها نيست مي توانند علاوه بر وجه و كفين، مقداري از موها، دستها تا حدود آرنج و يا پاها تا حدود زانو خود را از نامحرم نپوشانند.

خامنه اي و مكارم:استفتاء.

سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح)، مسئله 18.

فاضل: مقداري كه ستر آن متعارف نيست و معمولاً نمي پوشانند، مي توانند نپوشانند ولي تا حدود زانو متعارف نيست. استفتاء.

39. بهجت: در صورتي كه كمك به حرام باشد پوشانيدن واجب است. استفتاء.

40. بهجت: در فرض كمك به حرام جايز نيست. استفتاء.

فاضل: رفتن به آنجا في نفسه حرام نيست لكن چنانچه رفت بايد حجاب را رعايت و خود را در معرض ديد نامحرم قرار ندهد. استفتاء.

41. بهجت: اصل رفتن منعي ندارد ولي پوشش مناسبي كه ديگران به گناه نيفتند مراعات شود. استفتاء.

مكارم: رفتن به مكاني كه زن مي داند نامحرمهايي با قصد لذت به او نگاه مي كنند جايز نيست مگر براي ضرورتهاي زندگى. استفتاء.

42. بهجت: پوشانيدن بدن و دست و صورت لازم نيست. استفتاء.

43. بهجت: بخشي از بدن كه پوشانيدن آن واجب است، نپوشاندن آن حرام است ولو ديگري به حرام نيفتد، و در جايي كه پوشاندن واجب نيست در فرض كمك به حرام پوشاندن واجب است. استفتاء.

فصل دوم احكام پوشش.