پایگاه تخصصی فقه هنر

جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج36-ص491

و (السفرجل) يقوي القلب (1) ويسخي البخيل ويشجع الجبان (2) ويصفي اللون ويحسن الولد (3) ويطيب المعدة ويذكي الفؤاد (4) ويذهب بطخاء الصدر (5) ويجم الفؤاد (6) ويدبغ المعدة (7) ويزيد في العقل والمروءة (8) ومن أكل سفرجلة على الريق طاب ماؤه وحسن ولده (9) بل من أكل سفرجلة أنطق الله الحكمة على لسانه أربعين صباحا (10) ويذهببهم الحزين كما تذهب اليد بعرق الجبين (11) وما بعث الله عزوجل نبيا إلا ومعه رائحة السفرجل وأكل منه (12) ومن أكل السفرجل ثلاثة أيام على الريق صفا ذهنه، وامتلا جوفه حلما وعلما، ووقي من كيد إبليس وجنوده (13).

و ( التين ) أشبه شئ بنبات الجنة، يذهب بالبخر، ويشد العظم وينبت الشعر، ويذهب الداء، ولا يحتاج معه إلى دواء (14).

و (الكمثرى) يجلو القلب، ويسكن أوجاع الجوف باذن الله تعالى (15) ويدبغ المعدة ويقويها، وهو والسفرجل سواء، وهو على الشبع أنفع منه على الريق، ومن أصابه طخاء – أي كرب على قلبه – فليأكله على الطعام (16).

(1) و (2) و (3) و (4) و (5) و (6) و (7) و (8) و (9) و (10) و (11) لما رواه في الوسائل في الباب – 93 – من ابواب الاطعمة المباحة – الحديث 3 – 1 – 10 – 4 – 9 – 12 – 16 – 17 – 11 – 2 – 8.

(12) راجع الوسائل – الباب – 93 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 7 والمستدرك- الباب – 69 – منها – الحديث 5 و 12.

(13) لما رواه في الوسائل – الباب – 94 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 1.

(14) الوسائل – الباب 95 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 1.

(15) و (16) لما رواه في الوسائل – الباب – 96 – من أبواب الاطعمة المباحة – الحديث 1 – 2.