جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج36-ص448

للمروي (1) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال: ” غسل اليدين قبل الطعام ينفي الفقر، وآخره (وبعده خ ل) ينفي الهم “.

وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) (2) ” غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في العمر.

واماطة للغمر عن الثياب، ويجلو البصر “.

وعن الصادق (عليه السلام) (3) ” من غسل يده قبل الطعام وبعده عاش في سعة، وعوفي من بلوى في جسده “.

وعن الباقر (عليه السلام) في خبر أبى حمزة (4) ” يا أبا حمزة الوضوء قبل الطعام وبعده يذيبان (يذهبان خ ل) الفقر، قلت: بأبي وأمي يذهبان ؟ قال: يذيبان “.

وعن الصادق (عليه السلام) (5) ” من سره أن يكثر خير بيته فليتوضأ قبل حضور الطعام “.

وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) (6) ” الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر، وبعده ينفي اللمم، ويصح البصر “.

وفي المسالك ” المراد بالوضوء هنا غسل اليدين ” قلت: لعله لانهم لم يذكروا ذلك في مستحبات الوضوء ولم يعهد استعماله من أهل الشرع بل لعل المستعمل خلافه، مضافا إلى ظهور بعض النصوص (7) الآتية في البدأة فيه.

وفي كشف اللثام ” قد روي استحباب غسل اليدين جميعا وإن لم.

(1) و (2) و (3) و (4) و (5) الوسائل – الباب – 49 – من ابواب آداب المائدة – الحديث 4 – 6 – 5 – 1 – 3 والاول نقل بالمعنى.

(6) المستدرك – الباب – 42 – من أبواب آداب المائدة – الحديث 6.

(7) الوسائل – الباب – 51 – من ابواب آداب المائدة – الحديث 2.