جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج11-ص171

سنة إلى يوم القيامة ” وصحيح منصور (1) عن أبي عبد الله (عليه السلام) ” يجمع القوم يوم الجمعة إذا كانوا خمسة فما زادوا، فان كانوا أقل من خمسة فلا جمعة لهم، والجمعة واجبة على كل أحد لا يعذر الناس فيها إلا خمسة ” وصحيح أبي بصير ومحمد بن مسلم (2) عن أبي جعفر (عليه السلام) ” من ترك الجمعة ثلاث جمع متواليات بغير علة طبع الله على قلبه ” وصحيح زرارة (3) عن الباقر (عليه السلام) وحسني زرارة (4) ومحمد بن مسلم (5) عن الصادق والباقر (عليهما السلام) ” إنها تجب على من كان منها على فرسخين ” وصحيحي زرارة (6) وموثق ابن بكير (7) ومفهوم صحيح ابن مسلم (8) وخبر الفضل بن عبد الملك (9) المتقدمة آنفا، وصحيح عمر بن يزيد (10) ” إذا كانوا سبعة يوم الجمعة فليصلوا في جماعة، وليلبس البرد والعمامة ويتوكأ على قوس أو عصا، وليقعد قعدة بين الخطبتين ” إلى آخره.

وقول أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبته (11) ” والجمعة واجبة على كل مؤمن إلا على الصبي ” إلى آخره والنبوي (12) ” الجمعة حق واجب على كل مسلم إلا أربعة ” وآخر (13) ” من ترك ثلاث جمع متهاونا بها

(1) ذكر صدره في الوسائل في الباب 2 من ابواب صلاة الجمعة – الحديث 7 وذيله في الباب 1 منها – الحديث 16 (2) و (11) و (12) و (13) الوسائل – الباب – 1 – من أبواب صلاة الجمعة الحديث 15 – 6 – 24 – 25 (3) و (4) و (5) الوسائل – الباب – 4 – من أبواب صلاة الجمعة (6) الوسائل – الباب – 1 – من أبواب صلاة الجمعة – الحديث 8 والباب 5 منها – الحديث 1 (7) الوسائل – الباب – 5 – من أبواب صلاة الجمعة – الحديث 2 (8) و (9) الوسائل – الباب – 3 – من أبواب صلاة الجمعة – الحديث 1 – 2 (10) ذكر صدره في الوسائل في الباب 24 من أبواب صلاة الجمعة – الحديث 2 وذيله في الباب 16 منها – الحديث 2