پایگاه تخصصی فقه هنر

جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج9-ص422

كم كانت لرسول الله (صلى الله عليه وآله) من سكتة ؟ قال: كانت له سكتتان، إذا فرغ من قراءة أم القران، وإذا فرغ من السورة) لكن عن ابن الجنيد أنه روى سمرة وأبي بن كعب (1) عن النبي (صلى الله عليه وآله) (ان السكتة الاولى بعد تكبيرة الافتتاح، والثانية بعد الحمد) وفي المروي (2) عن الخصال عن الخليل عن الحسين بن حمدان عن إسماعيل بن مسعود عن يزيد بن ذريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن (إن سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة أنه حفظ عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) سكتتين: سكتة إذا كبر، وسكتة إذا فرغ من قراءته عند ركوعه، ثم إن قتادة ذكر السكتة الاخيرة إذا فرغ من قراءته غير المغضوب عليهم ولا الضالين، أي حفظ ذلك سمرة، وأنكر عليه عمران بن حصين، قالا: فكتبنا في ذلك إلى أبى بن كعب، وكان في كتابه الهيما أو في رده عليهما أن سمرة قد حفظ) وهو يخالف ما حكاه ابن الجنيد عنهما، وكيف كان فالعمل على ما ذكرناه أولا، نعم قد يتوقف في استحبابهما إذا عمل المكلف بما ورد (3) من استحباب الحمد بعد الفراغ من أم الكتاب، واستحباب بعض ما يقال اثر بعض السور، كقول: (كذلك الله ربي) بعد التوحيد ونحوه، لمكان حصول الفصل بذلك، فلا يحتاج إلىقالا: فكتبنا في ذلك إلى أبى بن كعب، وكان في كتابه الهيما أو في رده عليهما أن سمرة قد حفظ) وهو يخالف ما حكاه ابن الجنيد عنهما، وكيف كان فالعمل على ما ذكرناه أولا، نعم قد يتوقف في استحبابهما إذا عمل المكلف بما ورد (3) من استحباب الحمد بعد الفراغ من أم الكتاب، واستحباب بعض ما يقال اثر بعض السور، كقول: (كذلك الله ربي) بعد التوحيد ونحوه، لمكان حصول الفصل بذلك، فلا يحتاج إلى السكوت، أو لفوات محله حينئذ، وعلى تقدير عدم السقوط فهل محل السكتتين حينئذ قبل القولين أو بعدهما ؟ وجهان، إلى غير ذلك من مسنونات القراءة المذكورة في الذكرى والنفلية وغيرهما من كتب الاصحاب، والله أعلم بحقيقة الحال.

(1) و (2) المستدرك – الباب – 34 – من ابواب القراءة في الصلاة – الحديث 2 – 1 (3) الوسائل – الباب – 17 – من أبواب القراءة في الصلاة – الحديث 4 و 6 إلى هنا تم الجزء التاسع من كتاب جواهر الكلام وقد بذلنا جهدنا في تصحيحه ومقابلته للنسخة الاصلية المصححة بقلم المصنف طاب ثراه ويأتي الجزء العاشر إن شاء الله آنفا.

عباس القوچاني (

+فهرست آيات واذن في الناس/2 فأذنوا بحرب/2 وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم/28 وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين/151 فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك/188 إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم/236 فصل لربك وانحر/246 فصل لربك وانحر/282 ما سلككم/288 فيه هدى/288 وطبع على قلوبهم/288 خلقكم/288 قتل أولادهم شركاؤهم/297 تساءلون به والارحام/297 مالك يوم الدين/300 مالك يوم الدين/300 الرحمن الرحيم/300 آتيناك سبعا من المثاني/307 بلسان عربي مبين/314 ولا تجهر بصلاتك/377 ودون الجهر من القول/382 ورتل القرآن ترتيلا/392 صراط الذين/395 ومما رزقناهم/396 وما يعلم تأويله إلا الله/397 أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا/411 يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون/411 +