احکام القرآن للجصاص-ج2-ص481

( لا مغمى ) من المدونة إن أحرم عن المغمى عليه أصحابه فلم يفق حتى طلع الفجر من ليلة النحر لم يجزه حجه ( والمميز بإذنه )

ابن شاس المميز يحرم بإذن الولي ويباشر بنفسه ( وإلا فله تحليله )

ابن عرفة شك أن ابن عبد السلام في جواز تحليل الصغير والكبير السفيه وليه قصور لقبول

الشيخ والصقلي قول أشهب لو عتق أو بلغ عقب تحليله سيده أو وليه فأحرم لفرضه

أجزأه

وسمع ابن القاسم إحرام المولى عليه لسفه انظر عند قوله وللولي منع سفيه