احکام القرآن للجصاص-ج2-ص166

( واستقبله غير الصف الأول ) الباجي يجب استقبال الإمام إذا قام يخطب على من سمعه وعلى من لم يسمعه ولا يراه من داخل المسجد وخارجه قاله ابن حبيب

وللمستقبل أن يلتفت يمينا وشمالا زاد علي عن مالك وله أن يلتفت وإن حول ظهره إلى القبلة

وعبارة المدونة يجب استقبال الإمام حين يخطب

وعبارة الموطأ السنة عندنا أن يستقبل الناس الإمام في الخطبة من كل منهم يلي القبلة وغيرها

قال سيدي ابن سراج رحمه الله فإسقاط اللخمي عمن بالصف الأول خلاف هذا

وقال ابن عرفة جعل بعض من لقيت قول اللخمي خلاف المذهب

( وفي وجوب قيامه لهما تردد ) ابن عرفة في كون قيام الخطبة فرضا أو سنة طريقا الأكثر وابن العربي

ابن يونس السنة أن يجلس الإمام يوم الجمعة حتى يؤذن المؤذن ثم يقوم يخطب ويجلس في وسطها جلسة خفيفة ثم يقوم يخطب ثم يستغفر الله وينزل

قال مالك وكذلك سائل ويوم عرفة يجلس في أولها ويقصر الخطبتين والثانية أقصرهما

( ولزمت المكلف الحر الذكر بلا عذر المتوطن ) ابن بشير من شرائط الجمعة التي لا تجب إلا بها وتصح دونها الذكورية والحرية والإقامة فلا تجب على عبد ومسافر وامرأة لهم أن يصلوها انتهى

انظر قول ابن رشد والإقامة وسيأتي أن مجرد الإقامة لا يوجب الجمعة حتى يكونوا مستوطنين إلا بالتبعية ( وإن بقرية نائية