پایگاه تخصصی فقه هنر

فقه القرآن-ج2-ص36

ثمن كسوته ، وأما الطعام فاجعلوه جميعا ، فان الصغير يوشك أن يأكل مثل الكبير ( 1 .

( باب )

( من يجبر الانسان على نفقته )

الذين يجب لهم النفقة بنص القرآن منهم : الولد لقوله تعالى ” ولا تقتلوا أولادكم خشية املاق ” ( 2 ) يعنى خشية الفقر ، فلولا أن على الوالد نفقة الولد ما قتلهخشية الفقر .

وهذا الخطاب متوجه إلى الاغنياء الذين يخافون الفقران انفقوا على أولادهم أموالهم ، فقال تعالى لهم لا تقتلوا أولادكم فاني أرزقهم كما رزقتكم .

وخاطب الفقراء بالاية الاخرى فقال تعالى ” ولا تقتلوا أولادكم من املاق ” فاني أرزقهم واياكم ( 3 .

فصح أن نفقة الولد على الوالد واجبة ، سواء كان له مال أو حرفة وصناعة أو أي حيلة يحصل بها ما يقوته ويتبلغ هوبه .

وقول الله ” لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده ” ( 4 يمنع من الاضرار به .

أما قوله تعالى ” فان أرضعن لكم فآتوهن أجورهن ” ( 5 فانه تعالى أراد به المطلقات دون الزوجات ، بدلالة أنه تعالى أو جب الاجرة بشرط الرضاع الا إذا كانت ناشزا لا تستحق منه النفقة ، ولانه تعالى سماه أجرة والنفقة لا تسمى بذلك .

وأما وجوب نفقة الوالد على الولد فعلى كل ولد أن ينفق على والده في

1 ) الكافي 5 / 130 والزيادة منه .

2 ) سورة الاسراء : 31 .

3 ) سورة الانعام : 151 .

4 ) سورة البقرة : 233 .

5 ) سورة الطلاق : 6