پایگاه تخصصی فقه هنر

التغنی بالقرآن-ج1-ص88

إنما كان يقرأ الرجل الآخر يعرضه ( 1 ) والننفسه أيضا يشرط للقراءة الجماعية شروطا يوجب استيفاءها ( 2 ) وعندنا أنه ربما كان ترك هذا الاسلوب في قراءة القرآن أولى وأحوط وقد تناولنا بالتفصيل في كتاب ( الجمع الصوتى الأول .

)

مبتعات صوتية أخرى تنافى أيضا جلال القرآن ، وتخرج عن قواعد أدائه ، وتناله بشئ من التحريف ، وتعوق حسن فهمه والتأثر به ، وذكرنا هناك أن هذه المبتدعات كانت من بواعث تقكيرنا في الجمع الصوتى الأول للقرآن ، ومن موجهات تسجيل المصاحف المرتلة الأئمة ( 3 ) – 4 – والقراءة المؤثرة هي التى يقرؤها القارئ على نشاط قلبى حاضر ، واجتماع حقيقي للخواطر ، واستعداد نفسي

( 1 ) نفس المرجع ( 2 ) نفس المرجع ( 3 ) أنظر ص 344 –