پایگاه تخصصی فقه هنر

المدونة الکبری-ج6-ص466

احفظ اهل زمانه (وقال) الليث بن سعد والله ما على وجه الارض احب الي من مالك وقال اللهم زد من عمرى في عمره وقال الليث بن سد ايضا علم مالك علم نقى علم مالك امان لمن اخذ به من الانام.

وكان يحيى بن سعيد يقول مالك رحمة لهذه الامة وقال ابن وهب سمعت مناديا ينادى بالمدينة الا لا يفتى الناس الا مالك بن انى وابن ابي ذئب وروى الحافظ بن عبد البر انه مكث يفتى الناس ويعلمهم نحوا منسبعين سنة وشهد له التابعون بالفقه والحديث (وقال الشافعي رضي الله تعالى عنه) قال لى محمد بن الحسن ايهما اعلم صاحبنا ام صاحبكم يعنى ابا حنيفة ومالكا رضي الله تعالى عنهما قال قلت على الانصاف قال نعم قال قلت ناشدتك الله من اعلم بالقرآن صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال قلت ناشدتك الله من اعلم بالسنة صاحبنا أم صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال قلت ناشدتك الله من اعلم باقاويل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المتقدمين صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال الشافعي فلم يبق الا القياس والقياس لا يكون الا على هذه الاشياء فعلى اي شئ نقيس (وكان) الاوزاعي إذا ذكر مالكا قال قال عالم العلماء وعالم اهل المدينة ومفتى الحرمين وقال ابن عيينة لما بلغته وفاه ما ترك على الارض مثله وقال ملك امام وعالم اهل الحجاز ومالك حجة في زمانه ومالك سراج الامة وانما كنا نتبع اثار مالك وقدمه احمد بن حنبل على الثوري والليث والحكم وحماد والاوزاعي في العلم وقال هو امام في الحديث والفقه وسئل عمن تريد ان تكتب الحديث وفي راى من تنظر فقال حديث مالك وراى مالك (وقال) سفيان بن عيينة في حديث (يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون عالما اعلم من عالم المدينة.

اخرجه مالك والترمذي وحسنه النسائي والحاكم وصححه عن ابي هريرة مرفوعا) نرى انه مالك بن انس وفي رواية كانوا يرونه مالك بن انس قال ابن مهدى يعنى سفيان بقوله كانوا التابعين وقال غيره هو اخبار عن غيره من نظرائه أو ممن هو فوقه.

وفي رواية عن سفيان كنت اقول هو بن المسيب حتى قلت كن في زمانه سليمان بن يسار وسالم وغيرهما ثم