المدونة الکبری-ج4-ص360

بسم الله الرحمن الرحيم (الحمد لله وحده) (وصلى الله على سيدنا محمد النبي الامي وعلى آله وصحبه وسلم) (كتاب الصلح)

(قلت) أرأيت ان اشتريت عبدا بمائة دينار فأصبت بالعبد عيبا والعبد لم يفت فصالحني البائع من العيب على أن دفع إلى مائة درهم إلى سنين أيجوز هذا (قال) لا يجوز لان هذا ذهب بفضة ليس يدا بيد انما هو ذهب هو على بائع العبد للمشترى ان رضيا بامضاء الشراء فلما فسخا قيمة العيب من الذهب في دراهم إلى أجل كان ذلك ذهبا بفضة إلى أجل (قلت) فان صالحة البائع من العيب على عشرةدنانير نقدا وق دكان شراؤه بمائة دينار (قال) هذا جائز (قلت) لم (قال) لانه كانه استرجع عشرة دنانير من دنانيره وأمضى العبد بتسعين دينارا وان رد إليه دنانيره إلى أجل فلا خير فيه وان تأخرت الدنانير على غير شرط في الرجل فلا بأس به وانما كرده أن يرد إليه دنانيره إلى أجل على شرط لانه يدخله بيع وسلف (قلت) فان صالحه على دراهم في قيمة العيب قبل أن يتفرقا فهل ذلك جائز (قال) نعم ان كان أقل من صرف دينار (قال سحنون) وقال أشهب لا بأس به وان كان أكثر من صرف دينار (قلت) لابن القاسم وإذا كان العبد قد فات وبه عيب فصالحه البائع