المدونة الکبری-ج1-ص63

يدريه الذي قال أهو كما قال أي الذى حلف به أنه هو الله ما يدريه أنه هو أم لا (قال)قال مالك أكره أن يدعو الرجل بالعجمية في الصلاة ولقد رأيت مالكا يكره للعجمي أن يحلف بالعجمية ويستثقله (قال ابن القاسم) وأخبرني مالك أن عمر بن الخطاب نهى عن رطانة الاعاجم وقال انها خب (1) (وكيع) عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية (2) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم (سفيان عن أبى اسحاق عن أبى الاحوص قال قال عبد الله بن مسعود تحريم الصلاة التكبير وانقضاؤها التسليم (وكيع) عن اسرائيل عن جابر عن عامر قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وانقضاؤها التسليم (قال ابن القاسم) وقال مالك فيمن دخل مع الامام في صلاة فنسى تكبيرة الافتتاح (قال) ان كان كبر للركوع ينوى تكبيرة الافتتاح أجزأته صلاته وان لم ينو بتكبيرة الركوع تكبيرة الافتتاح فليمض مع الامام حتى إذا فرغ الامام أعاد الصلاة.

قال وان هو لم يكبر للركوع ولا للافتتاح مع الامام حتى ركع الامام ركعة وركعها معه ثم ذكر ابتداء الاحرام وكان الآن داخلا في الصلاة فليتم بقية الصلاة مع الامام ثم يقضى ركعة إذا سلم الامام (قال) قال مالك إذا دخل مع الامام فنسى تكبيرة الافتتاح وكبر للركوع ولم ينو بها تكبيرة الافتتاح مضى في صلاته ولم يقطعها فإذا فرغ من صلاته مع الامام أعاد الصلاة.

قال وان كان وحده قطع وان كان قد صلى من صلاته ركعة أو ركعتين ثم ذكر أنه لم يكن كبر للافتتاح قطع أيضا قال وانما ذلك لمن كان خلف الامام وحده (قال) وقال مالك فيما بلغني عنه أنه قال انما أمرت من خلف الامام بما أمرته به لانى سمعت أن سعيد بن المسيب قال تجزئ الرجل إذا نسى تكبيرة الافتتاح تكبيرة الركوع قال مالك وكنت أرى ربيعة بن أبى عبد الرحمن يعيد الصلاة مرارا فأقول له مالك يا أبا عثمان فيقول نسيت تكبيرة الافتتاح

(1) (خب) بكسر أوله أي خبث وغش اه‍

(2) (محمد بن الحنفية) لم يقع ذكره في المدونة الا في هذا الموضع اه‍ من هامش الاصل