پایگاه تخصصی فقه هنر

المسائل المستحدثة-ج1-ص151

وخبر عيسى بن صبيح، قال دخل العسكري علينا الحبس وكنت به عارفا فقال لي لك خمس وستون سنة وشهر ويومان وكان معي كتاب دعاء عليه تاريخ مولدي واني نظرتفيه فكان كما قال ثم قال هل رزقت من ولد قلت لا قال اللهم ارزقه ولدا يكون له عضدا فنعم العضد الولد ثم قال من كان ذا ولد يدرك ظلامته، ان الذليل ليس له ولد، الحديث.

وخبر السكوني عن الامام الصادق عليه السلام عن رسوله الله صلى الله عليه وآله وسلم: نعم الولد البنات ملطفات مجهزات مونسات مباركات مقليات.

وخبر ابان بن تغلب عن أبي عبد الله عليه السلام: البنات حسنات، والبنون نعمة الى غير ذلك من الاخبار.

وقد عقد لها في الوسائل ابوابا، في كل باب روايات.

1 – باب استحباب الاستيلاد وتكثير الاولاد.

2 – باب استحباب اكرام الولد الصالح وطلبه وحبه.

3 – باب استحباب طلب الولد مع الفقر والغنى والقوة والضعف.

4 – باب استحباب طلب البنات واكرامهن.

5 – باب كراهة كراهة البنات.

6 – باب تحريم تمني موت البنات.

7 – باب استحباب زيادة الرقة على البنات والشفقة عليهن اكثر من الصبيان.

8 – باب استحباب الدعاء في طلب الولد بالمأثور.

9 – باب استحباب الصلاة والدعاء لمن اراد أن يحبل له.

10 – باب ما يستحب من الاستغفار والتسبيح لمن يريد الولد: 11 – باب استحباب رفع الصوت بالاذان في المنزل لطلب كثرة الولد.

12 – باب ما يستحب قراءته عند الجماع لطلب الولد.

13 – باب استحباب اختيار الولود للتزويج وإن لم تكن حسناء.