مجمع المسائل-ج3-ص196

حكم چيست، آيا اولياء دم ديه هم مىتوانند بگيرند؟ ج – در فرض سئوال اگر شرعا ثابت شود واولياء دم عفو كنند يا با قاتل تراضى كنند بر ديه، احكام لواط جارى مىشود ولى اگر تقاضاى قصاص كنند بامر حاكم شرع او را به قتل مىرسانند

حد تفخيذ

س 24 – جوانى پسر بچه شش ساله‌اى را برده وبر حسب بررسى هائى كه شده با وى عمل تفخيذ انجام داده وطبق اظهار پزشك قانونى در مخرج بچه آثار سياهى ديده مىشود كه معلوم نيست سبب آن لواط است يا عوامل ديگر، حد شرعى را بيان فرمائيد.

ج – از قضيه شخصيه اطلاعى ندارم بطور كلى در مسأله لواط لازم است يا بشهادت عدول يا اقرار لائط با شرائطى كه در كتب فقهيه مذكور است ثابت شود وبدون ثبوت شرعى اجراء حد نمىتوان كرد ونظر پزشك قانونى حجيت ندارد ونسبت به تفخيذ واستمتاعات ديگر نيز بايد بطريق شرعى ثابت شود كه در صورت ثبوت تفخيذ صد تازيانه حد آن است وبايد بنظر حاكم شرع باشد.

حكم وطى حيوان واقرار به آن

س 25 – عمرو با زيد سابقه خصومت داشته ودر پيش چند نفر اقرار كرده كه حيوان زيد را وطى نموده وبعد از اين اقرار، عمرو در نزد يك نفر روحانى محل قسم ياد كردهكه اقرار او مبنى بر شوخى ومزاح بوده واصل عمل از وى صادر نشده اقرار وانكار فوق مسموع است يا نه؟ ج – در فرض سئوال اقرار مقر نسبت به آنچه بر ضرر خود او است حجت است واما نسبت بصاحب حيوان حجت نيست عليهذا اگر مالك حيوان شك كند كه حيوان او موطوئه شده يا نه بر او واجب نيست احكام موطوئه را از قبيل نجاست بول، وحرمت گوشت وسوزانيدن، بر آن حيوان مرتب كند ولكن مىتواند با قرار مقر قيمت را از او مطالبه كند وحيوان را بمقر رد كند وبعد خود مقر بينه وبين الله بوظيفه خود عمل كند.