مجمع المسائل-ج2-ص296
معين ويك قطعه باغ قرار داده ووصى هم دارد وعين وصيت نامه پس از فوت موصى بورثه خوانده شده ورثه باحترام پدر وصيت نامه را امضا كرده‌اند وهمگى راضى شدند وچند سال هم بوصيت عمل شده ولى پس از چندى ورثه اعتراض كردند وگفتند ما نمى‌دانستيم كه مورد وصيت از ثلث زيادتر است در صورت صدق مى‌توانند زائد بر ثلث را بملك خود برگردانند يا نه.
ج – در فرض مسأله كه‌مورد وصيت را معين كرده وورثه امضا كرده‌اند حق رجوع ندارند اگر چه از ثلث بيشتر باشد.
س 846 – ماتقول سيدنا فيمن قسم مايملكه حال حياته على ثلاثة اقسام جعل لنفسه ثلثا واوصى فيه بمايرضى الرب سبحانه وتعالى وثلثين منها قسمها على ورثته على مافى كتاب الله من انه للذكر مثل حظ الانثيين خشية من وقوع الفتنة بينهم وعدم وصول كل ذى حق الى حقه آخذا منهم العهد والميثاق على ان لايميلوا الى الثلث الذى خص به‌نفسه بعد فوته ثم بعد ذاك انتقل الى رحمة الله فهل يجوز للورثة الدعوى بثلثى الثلث المزبور بحيث يصفى للمورث منه ثلث الثلث لقاعدة الميراث من ان للوارث ماتركه الميت من بعد وصية يوصى بها او دين اوليس لهم ذلك بل المعاهدةالتى حلت من قبل ماضية عليهم.
ج – الظاهر ان العهد والميثاق المرقوم بين الموصى والورثة امضا منهم للوصية فلا يجوز لهم اذا كانوا كبارا استرداد ثلثى الثلث.
(تبديل
وتغيير وصيت)
س 847 – شخصى وصيت كرده كه باقيمانده ثلث مالش در شبهاى جمعه صرف تلاوت قرآن شود واين كار مشكل است چون باقيمانده ثلث زياد است واگر اين پول براى فقط قرآن خواندن آنهم فقط در شبهاى جمعه مصرف شود مشكل است در اين صورت اجازه مى‌فرمائيد اين پول صرف سخنرانيها وگفتن تفسير قرآن وغيره بشود يا خير.