مجمع المسائل-ج1-ص552
كرده و در طول اين مدت، در خانه شوهر چندين جفت قالى بافته و پولش را شوهر بر مى‌داشته آيا حالا اين خانم مى‌تواند از شوهرش پولهاى قاليهاى قبلى را بگيرد يا نه؟ و آيا شوهر در قبال اين پولها مسئوليتى دارد يا نه؟.
ج – اگر قاليهاى بافته شده را به شوهر خود بخشيده كه دوستانه با هم زندگى كنند حق رجوع ندارد ولى اگر نبخشيده فعلا حق مطالبه اجرت معمولى را دارد اگر سرمايه از خود زن نباشد والله العالم.
س 49 – اگر زن بگويد من در صورتى كار خانه را انجام مى‌دهم كه اجازه داشته باشم مثلا مسجد يا خانه فاميل و جاهاى مشروع بروم و مرد قبول كند كفايت مى‌كند يا خير؟.
ج – اشكال ندارد.
س 50 – زنى است كه با وجود هشت فرزند و مردن دو فرزند ديگر از بچه‌دار شدن خوددارى مى‌كند.
آيا شوهر مى‌تواند بالاجبار او را وادار به بچه دار شدن بكند يا نه؟.
ج – زن حق ندارد امتناع نمايد و اگر كارى كند كه نطفه مرد در خارج بريزد، ديه نطفه، بر زن واجب مى‌شود والله العالم.
س 51 – اگر كسى قبل از عقد با زن شرط كند كه حق همخوابى و نفقه نداشته باشد و زن هم قبول كند، آيا زن حق مضاجعت و نفقه دارد؟.
ج – اگر عقد دائم باشد شرط باطل است و اگر إنقطاعى باشد مانعى ندارد.
س 52 – در جلد دوم مجمع المسائل بين مسأله 393 و مسأله 397 بظاهر اختلاف است علت را بيان فرمائيد.
ج – بين دو مسأله مورد سؤال إختلافى نيست چون اولى موقت بمدت مجهول است و باطل و دومى اصلا ذكر مدت نشده كه مبدل بعقد دائم مى‌شود.
س 53 – آيا بر زن لازم است كه اگر از اموال شخصى خودش خواست إنفاق كند از شوهر اجازه بگيرد يا خير؟.
ج – صدقات وإنفاقات مندوبه زن اگر به غير ارحام باشد بايد به اذن