مجمع المسائل-ج1-ص458
ج – شخص مذكور اگر احرام اول او صحيح بوده تا اعمال عمره را تمام نكند از احرام بيرون نمى‌رود اگر چه قصد بهم زدن آنرا كرده باشد و بايد با همان احرام، عمره را تمام كند و تجديد احرام بعد از برگشتن از مدينه، لازم نيست.
بلى رجاءا بخواهد در مسجد شجره، تجديد احرام كند مانعى ندارد ولى لازم نيست و اگر بگمان اين كه احرامش بهم خورده مرتكب يكى از محرمات شود حكم آن در مناسك در احكام محرمات احرام گفته شده است.
س 6 – مردى كه مى‌خواهد محرم شود اگر لباس دوخته را بيرون نياورد و لباس احرام را روى آن بپوشد به احرامش ضرر مى‌زند يا نه؟.
ج – بنابر احتياط بايد لباس را بكند و محرم شود تا قطع بصحت احرام نمايد.
س 7 – كسيكه عمره انجام داده جائز است براى او قبل از يكماه همه روزه از حدود ميقاتگاه خارج شود و بدون احرام وارد مكه گردد يا نه؟.
ج – مانعى ندارد بلى بعد از عمره تمتع، خروج از مكه بدون احرام براى‌حج تمتع جايز نيست لكن اگر نسيانا يا عصيانا خارج شد قبل از يكماه بدون احرام داخل مكه شود و عمل حج را انجام دهد.
س 8 – آيا سايه ديوار ماشينهائيكه سقف ندارند روى سر مرد محرم قرار بگيرد اشكال دارد يا نه؟.
ج – اگر ديوار ماشين، مورب باشد بطورى كه عرفا صدق كند از بالاى سر استظلال شده جايز نيست و اگر از پهلو سايه بر سر محرم بيفتد جواز آن خالى از قوت نيست ولكن احوط ترك است.
س 9 – بعضى از مديران كاروان حج يا بعض كارمندانى كه سال‌هاى زياد به حج مشرف مى‌شوند و حج واجب خود را انجام داده‌اند در بعضى از سالها اگر چه در اشهر حج باشد فقط يك عمره مفرده بجا مى‌آورند و محل مى‌شوند و بمنظور سهولت رسيدگى به حجاج براى رفتن به عرفات هم محرم نمى‌شوند آيا اشكال دارد يا خير؟.
ج – در فرض سؤال كه واجبى در ذمه او نيست بعد از بجا آوردن عمره